Σάββατο 27 Μαρτίου 2010

ΠΟΜΑΚΟΙ - ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΡΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΑΡΑ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ

«Μαθήματα θάρρους, δύναμης και Ελλάδας, παρέδωσε σε όλους μας η ηρωίδα Δασκάλα της Θράκης, «η μάνα των Πομακόπουλων» Χαρά Νικοπούλου, που διδάσκει στο Δημοτικό Σχολείο του Μεγάλου Δερείου (πέρασμα) και δέχεται τις συνεχείς απειλές των μηχανισμών του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής ακόμη και για τη ζωή της, επειδή ακριβώς με αυτοθυσία ύψωσε την παιδεία και τη σημαία της Ελλάδας στα ξεχασμένα Πομακοχώρια και μαθαίνει στα παιδιά των Πομάκων ότι είναι Ελληνες και έχουν δικαιώματα πάνω στην ιστορία και την ελληνική εθνική τους συνείδηση!

Η Χαρά Νικοπούλου, βραβεύτηκε με Αριστείο Καινοτομίας κατά την σχετική τελετή του Υπουργείου Παιδείας (13-3-2010), τολμώντας όμως να χρησιμοποιήσει εκτός προγράμματος το μικρόφωνο, αιφνιδιάζοντας τους πάντες,
για να πει μπροστά στην αμήχανη Υπουργό Παιδείας Αννα Διαμαντοπούλου και την Υφυπουργό Εύη Χριστοφιλοπούλου, ότι οι μαθητές της «αυτοπροσδιορίζονται ως Ελληνες Πομάκοι Μουσουλμάνοι» και πως «η Μειονότητα στη Θράκη δεν είναι Τουρκική, είναι Μουσουλμανική» και αυτό τα παιδιά «το φωνάζουν μέσα από την εφημερίδα» που δημιούργησαν, την οποία μάλιστα και παρέδωσε στα χέρια της ίδια της Υπουργού, που μη μπορώντας να πράξει διαφορετικά, την πήρε.

Το ερώτημα είναι εάν θα την διαβάσει και εάν τελικά το μήνυμα των Ελληνόπουλων από τα μακρινά και ξεχασμένα Πομακοχώρια, θα φτάσει στην Κυβέρνηση ώστε να κάνει πράξη την Ελληνική Παιδεία για όλους τους μαθητές, και ιδίως τους Πομάκους, που δεν θέλουν να τους διδάσκουμε καταπιεστικά, άδικα και απάνθρωπα την Τουρκική Γλώσσα, όπως επιθυμεί η Άγκυρα, αλλά την Ελληνική! Επειδή ακριβώς είναι Ελληνες και μάλιστα οι πρόγονοί τους συμμετείχαν, με προσωπική επιλογή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, στη μεγάλη εκπολιτιστική εκστρατεία του! Η δε συμβολή τους σε αυτή, ως Αγριάνες (Πομάκοι), υπήρξε απόλυτα καθοριστική!»

Πηγή: http://troktiko.blogspot.com

1821 - ΠΑΝΥΓΗΡΙΚΟΣ (2010) ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΤΤΙΚΗΣ Ασπρόπυργος, 25-3-2010
ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ Αρ. Πρωτ.:
Δ.Υ.ΔΥΤΙΚΗΣ AΤΤΙΚΗΣ

ΔΗΜΟΣ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ ΠΡΟΣ: -Τους ΠΟΛΙΤΕΣ του
ΓΡΑΦΕΙΟ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ

Ταχ. Δ/νση : Λ. Δημοκρατίας 18
Ταχ. Κωδ. : 193 00
-Τα Μ.Μ.Ε.

Τηλέφωνο : 210-5572698
FAX : 210-5572276
email :grafeiodimarxou@aspropyrgos.gr

Δ Ε Λ Τ Ι Ο Τ Υ Π Ο Υ

ΛΟΓΟΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ, του ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ, ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕΛΕΤΙΟΥ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑΣ του 1821.

(Εκφωνήθηκε στην Πλατεία Ηρώων της Πόλης, στον επίσημο εορτασμό της 25ης Μαρτίου του 1821)

«Ελληνίδες, Έλληνες,

Ασπροπυργιώτισσες κι Ασπροπυργιώτες,

Βρισκόμαστε σήμερα εδώ, σε τούτη την Πλατεία, που αφιερώσαμε στους ήρωες του Ελληνισμού, για να τιμήσουμε τη μνήμη, να παραδειγματιστούμε από τη θυσία, όλων εκείνων των προγόνων μας, που αγωνίστηκαν για να ελευθερωθεί, τούτος ο Τόπος, από ζυγό δουλείας, που διήρκεσε τέσσερις αιώνες!
Εκατόν ογδόντα εννιά χρόνια, από εκείνη την Άνοιξη, του 1821, στέκομαι απέναντί σας, με γνώμονα τα λόγια του εθνικού μας ποιητή: «Το έθνος, πρέπει να μάθει, να θεωρεί εθνικό, ό,τι είναι αληθινό»!
Κι έχουμε υποχρέωση, αφού η κατεστημένη Πολιτεία, αφού η πνευματική μας ηγεσία, κρατούν αποστάσεις απ΄ την αλήθεια, που ελευθερώνει, να την ψηλαφίσουμε μόνοι μας!
Για να μας χρησιμεύσει, ως οδηγός, ως άσβεστος φάρος, στην τρικυμία που ζούμε. Ως φάρμακο, για να αντιμετωπίσουμε την εθνική κατάθλιψη, που μας κατέλαβε, όλους τους Έλληνες!

Έλληνες του Ασπρόπυργου,
Πήρα την απόφαση, να σταθώ -σήμερα- μπροστά σας, όχι για να επαναλάβω, κάποια γνωστά λόγια, για το θαύμα του 1821!
Αλλά, για να σας προτρέψω, με απαρχή, τούτες τις κρίσιμες ώρες, που διέρχεται η Πατρίδα μας, να ξεκινήσουμε μια σταυροφορία, να προετοιμάσουμε, να εργαστούμε για την Έγερση, που έχει ανάγκη η Ελλάδα!
Γιατί είναι η ώρα, ο Τόπος μας, να εξορίσει διαπαντός, από τη συλλογική μας μνήμη, απ΄ τη δημόσια ζωή, τις μισές αλήθειες, που είναι χειρότερες, και από τα μεγαλύτερα ψεύδη! Πρωτίστως, έχουμε υποχρέωση, να απαιτήσουμε και να επιβάλλουμε, τον πλήρη, τον απόλυτο σεβασμό, σε όλους εκείνους, τους αληθινούς ήρωες, που έταξαν την ψυχή τους, στα ιδανικά της Πατρίδας και της Λευτεριάς, για να μην ζούμε -σήμερα- εμείς, υπόδουλοι στους Τούρκους!
Ας αναλογιστούμε, λοιπόν: Πώς έφτασαν, οι πρόγονοί μας, στον ξεσηκωμό του 1821; Ποιές ήταν οι αφετηρίες τους; Για ποιά πράγματα αγωνίστηκαν; και τί κέρδισαν; Ποιοί υπονόμευσαν, και πώς, όσα κατέκτησαν με αίμα και θυσίες; Είχαν, εθνική συνείδηση; Ή μήπως την απέκτησαν εκ των υστέρων, κατασκευασμένη σε «εργαστήρια Ιστορίας», όπως προπαγανδίζουν κάποιοι, που πληρώνονται από τον ιδρώτα, από το αίμα του ελληνικού Λαού;
Απαντά, στα ερωτήματα αυτά, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, από το Ιάσιο, στις 24 Φεβρουαρίου του 1821, με τούτα τα λόγια:

«…Ας καλέσουμε, ανδρείοι και μεγαλόψυχοι Έλληνες, την ελευθερία, στη γη της Ελλάδος! Ας πολεμήσουμε, στους τάφους των πατέρων μας, οι οποίοι, για να μας αφήσουν ελευθέρους, πολέμησαν και πέθαναν εκεί. …Το αίμα των τυράννων, δεν είναι δεκτό, στη σκιά του Θηβαίου Επαμεινώνδα, του Αθηναίου Θρασύβουλου… Στα όπλα, λοιπόν, η Πατρίδα, μας προσκαλεί!»

Ας αναρωτηθούμε, λοιπόν, πού βρίσκουν το θράσος, όλοι αυτοί που αγωνίζονται να μας πείσουν, πως γίναμε εκ των υστέρων Έλληνες; Κι αφού υπηρετούν αλλότριους στόχους, εμείς, γιατί τους ανεχόμαστε; Γιατί τους επιτρέπουμε, να προσπαθούν, να διδάξουν στα παιδιά μας «ανάπηρη ιστορία»;
Γιατί αφήνουμε αναπάντητες, τις προκλήσεις κάποιων, που επιχειρούν να καπηλευτούν ήρωες του 1821; Να τους παρουσιάζουν, ως μη Έλληνες, ως πολέμαρχους άλλων Εθνών;
Στις 28 Ιουνίου, του 1821, ο Μάρκος Μπότσαρης κι ο Κίτσος Τζαβέλας, σε προκήρυξη τους, προς τους κατοίκους της Πάργας, διακηρύσσουν:

«Είμεθα Έλληνες, πιστοί στον όρκο μας, σταθεροί στην απόφαση μας, και με το Σταυρό μπροστά, και τα όπλα στα χέρια, προτιμάμε να κατεβούμε στους τάφους, χριστιανοί και ελεύθεροι, παρά να ζήσουμε σκλάβοι, χωρίς θρησκεία, χωρίς πατρίδα, χωρίς τιμή»!

Πώς τολμούν, λοιπόν, όχι μόνο ξένοι προπαγανδιστές, αλλά και κάποιοι ελληνόφωνοι, δήθεν επιστήμονες, να αμφισβητούν την ελληνικότητα, των συγκεκριμένων, και άλλων πολλών καπεταναίων, που ήταν Αρβανίτες, σαν κι εμάς, τους ιδρυτές αυτής της Πόλης;

Πώς τολμά, το Στέϊτ Ντιπάρτμεντ, να συνεχίζει το ίδιο, μονότονο, προκλητικό τροπάριο, περί Εθνικής Μειονότητας Αρβανιτών στην Ελλάδα; Πού βασίζεται ο διαρκής πόλεμος, σε βάρος της χώρας μας;


Συμπατριώτισσες και Συμπατριώτες,

περιμένουμε χρόνια, από τους ταγούς μας, πολιτικούς και πνευματικούς, κοντά δύο αιώνες, να μιλήσουν τη γλώσσα της αλήθειας, να δώσουν, σ’ αυτό το Λαό, τη δυνατότητα να αντιληφθεί, σε τί οφείλονται τα δεινά κι οι εθνικές καταστροφές, που βιώνει αυτός ο Τόπος.

Για να σηκωθούμε, επιτέλους! Να δικαιώσουμε, τους πόθους και τα οράματά μας!

Άκρα του Τάφου σιωπή!

Ε, λοιπόν, 189 χρόνια μετά, την ώρα που κορυφώνεται η αγωνία μας, για το μέλλον της Ελλάδας, υπερχρεωμένης και περίγελο όλης της οικουμένης, ας γίνουμε εμείς οι σταυροφόροι της αλήθειας!
Ας πούμε, ας αντιληφθούμε επιτέλους, ότι όσα διέσωσαν οι προγονοί μας, επί τέσσερις αιώνες, όσα θυσίασαν, οι Έλληνες Επαναστάτες, με απαρχή την άνοιξη του 1821, υποθηκεύτηκαν στο βωμό των δανειστών μας! Δύο δάνεια, του 1824 και του 1825, ύψους δύο εκατομμυρίων, οκτακοσίων χιλιάδων λιρών, ήταν αυτά που υποκίνησαν την εμφύλια διαμάχη, αυτή, που έθεσε σε κίνδυνο, την έκβαση της Επανάστασης του 1821.
«Όταν μιλάει ο χρυσός, τα πάντα είναι άχρηστα», έλεγε ο Γκούρας, που από θαρραλέος καπετάνιος, έγινε συνώνυμος της ψυχικής φθοράς που προκλήθηκε, με τα αργύρια των δανείων.
«Νόμος και ισχύς οι λίρες των δανείων»! Μ΄ αυτές εξαγοράζονταν οι πάντες! Μ΄ αυτές, οι δανειστές μας, διέφθειραν διαχρονικά, τον κοινοβουλευτισμό και τη διοίκηση! Και το 1825, κηρύχτηκε η πρώτη πτώχευση!
Όταν ανέλαβε η Κυβέρνηση Ζαΐμη, στο ταμείο του αγώνα, βρήκε μόνο 16 γρόσια, δηλαδή, ούτε μια ακέραια λίρα! Χρωστούσαμε ήδη, 2,8 εκατομμύρια λίρες, από τις οποίες, «στο χέρι», οι Επαναστάτες είχαν πάρει μόνο τις 800 χιλιάδες!
Τα άλλα ήταν «έξοδα», «κρατήσεις», για το «κοινωνικό έργο» των Τραπεζιτών, αδελφών Ρικάρντο, από την Αγγλία, και Ρότσιλντ, από τη Γαλλία. Κι έκτοτε, η Ελλάδα πορεύεται, με εκείνη τη θηλιά στο λαιμό του έθνους!
Κρίμα στις θυσίες, των ανώνυμων και επώνυμων αγωνιστών, των άγνωστων ηρώων και των γνωστών καπεταναίων! Η λευτεριά μας, κατάντησε κλοτσοσκούφι των δανειστών μας! Τα οράματά μας, παιχνίδι στα χέρια των διεθνών τοκογλύφων!
Δεύτερη χρεωκοπία, το 1843. Τρίτη χρεωκοπία , το 1893. Το 1898, η Ελλάδα, υπό διεθνή οικονομικό έλεγχο.
Από το 1824, ως σήμερα, πορευτήκαμε, με πάνω από 100, εξωτερικά δάνεια κάθε μορφής. Με ληστρική φορολογία στα μεσαία και χαμηλά εισοδήματα! Έρμαιο των δανειστών μας, που έγιναν οι κρυφοί, και καμιά φορά, οι φανεροί εξουσιαστές, αυτού του Τόπου, την ώρα που όλοι εμείς παριστάναμε, πως διαφεντεύουμε την Πατρίδα μας!

Σε ποια βαθμίδα της Εκπαίδευσης, τα διδάσκονται αυτά οι νέοι μας; Σε ποια συζήτηση, στα Μέσα Ενημέρωσης ή στο Ναό της Δημοκρατίας μας, αναλύθηκε ποτέ, αυτή, η γάγγραινα του έθνους μας;
Σε ποια επέτειο, οι ταγοί μας, μας μίλησαν ξεκάθαρα, για τους λόγους που διαιωνίζουν την ξενοδουλεία και την εξάρτηση; Πότε ξεκίνησε, μια σοβαρή προσπάθεια, να βγούμε από το βούρκο;

Ελληνίδες και Έλληνες,
Ασπροπυργιώτισσες και Ασπροπυργιώτες,

Aν δεν βάλουμε τέλος, στο φαύλο κύκλο, των θυσιών χωρίς ελπίδα, δε δικαιούμαστε να παριστάνουμε, πως τιμούμε την εξέγερση του 1821. Αυτή, θα παραμείνει αιώνιο σύμβολο, το οποίο θα διδάσκει, στους λαούς όλου του κόσμου, τη δύναμη που κρύβει μέσα του ο Έλληνας, αλλά και την εγκληματική μαεστρία, με την οποία, το διεθνές τραπεζικό κεφάλαιο, μας κρατά, φόρου και αίματος υποτελείς, για 189 Χρόνια!
Αν θέλουμε, λοιπόν, να λέμε, πως τιμούμε τους ήρωες, που δεν προσκύνησαν τον Τούρκο κατακτητή, για πάνω από τέσσερις αιώνες, έχουμε υποχρέωση να αντιληφθούμε, στις πραγματικές τους διαστάσεις, και το 1821, αλλά και όσα ακολούθησαν!
Σήμερα, που πολλαπλασιάζονται οι φόβοι μας για το μέλλον, επιβάλλεται να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους! Να προχωρήσουμε ενωμένοι, με σχέδιο και όραμα!
Τιμή στο 1821, σημαίνει πρώτα από όλα, απόφαση να εγερθούμε! Να αποθέσουμε, στο κατώφλι των δύσκολων χρόνων, που έρχονται, όλα τα ελαττώματα, που μας βοήθησαν να αποκτήσουμε!
Να εγερθούμε, όποιο κι αν είναι το κόστος! Να αντιμετωπίσουμε την οικονομική τρομοκρατία, που χτυπά την Ελλάδα και τους Έλληνες, που είναι χειρότερη κι από τη δεσποτεία του Σουλτάνου!
Η τιμή στου Ήρωες του 1821, επιβάλλει να πούμε «ΟΧΙ»! στην πτώχευση του Λαού μας! «Όχι»! στην εξαθλίωση, των πολλών νεόπτωχων, και στην προκλητική καλοπέραση των νεόπλουτων!
Τιμή στους Ήρωες, της εξέγερσης του ΄21, σημαίνει επιτέλους, να διαφεντέψουμε τον Τόπο μας! Αλλά, για να εγερθούμε, θα πρέπει πρώτα, να απαιτήσουμε, να γίνουν ευρύτατα γνωστά, συνείδηση όλων, όσα μας κρατούν στο χείλος του γκρεμού! Για να μας παραδειγματίσουν όλους, και κυρίως , τα παιδιά μας!
Για να συμβεί όμως κάτι τέτοιο, θα πρέπει να εξοστρακίσουμε τους τοποτηρητές, τους εγγυητές των συμφερόντων, αυτών που ρουφούν, κάθε ικμάδα της Ελλάδας, και το αίμα του Ελληνικού Λαού! Αυτούς, που καλλιεργούν την πνευματική σύγχυση, που μας αποκόπτουν μεθοδικά από τις ρίζες μας, τους εθνομηδενιστές, τους υπαλλήλους της «νέας τάξης»!

Αδέλφια Ασπροπυργιώτες,
Έλληνες και Ελληνίδες,

Τούτη, τη μέρα της εθνεγερσίας, ας είναι η απαρχή, για να πάψουμε να αναλωνόμαστε, σε ζήτω και γεια μας! Αν τιμούμε, αυτούς που προετοίμασαν τον Εθνικό ξεσηκωμό, έχουμε υποχρέωση, να απαιτήσουμε μιαν άλλη Παιδεία! Να χτίσουμε μιαν άλλη Πολιτεία! Με θεμέλιο την αλήθεια, την ιστορική και πολιτιστική μας κληρονομιά! Να προασπισθούμε τις λαϊκές κατακτήσεις! Να υποχρεώσουμε, σε αναλογική συμμετοχή στις θυσίες, όλους αυτούς που θησαύρισαν, σε βάρος του απλού, του εργαζόμενου Έλληνα, ξεπουλώντας την ψυχή τους στο διάβολο, κι υπονομεύοντας την υπόσταση της Χώρας μας !
Τιμή στο ορόσημο 1821, σημαίνει επίσης: Να αποδοκιμάσουμε, κάθε σχέδιο εξόντωσης του κοινοτισμού μας, κάθε προσπάθεια υπονόμευσης της τοπικής Δημοκρατίας, κάθε προσπάθεια μετατροπής της, σε κακέκτυπο του σκληρού, του απάνθρωπου και απόμακρου κράτους μας! Να πολεμήσουμε, κάθε ψεύτικο άλλοθι, που επιχειρεί να δικαιολογήσει, να ρίξει αλλού τις ευθύνες, για το θάνατο της διοικητικής λειτουργίας της χώρας!
Να σταθούμε, μαχητικά, με αποφασιστικότητα και ορμή, απέναντι στους αποδομητές της Δημοκρατίας και της Κοινωνίας μας! Στους «πλασιέ της υποτέλειας»! Τους διαμορφωτές της παρακμής αυτού του τόπου, τους βιαστές της ψυχής του Λαού μας!
Χρόνια μας ποτίζουν δηλητήριο! Χρόνια εργάζονται, από το χώρο της Παιδείας, για να μην υπάρξει περίπτωση έγερσης, δικής μας ή των παιδιών μας! 189 χρόνια, ας αναλογιστούμε πού μας κατάντησαν, αυτοί που μας οδηγούν, κι εμείς που τους χειροκροτούμε: Οι κόποι κι οι θυσίες του Λαού μας, όχι μόνο δεν πιάνουν τόπο, αλλά κάθε μέρα που περνά, οι οφειλές της Πατρίδας μας, γιγαντώνονται!

Αν πράγματι, λοιπόν, τα ινδάλματα μας είναι, ο Κολοκοτρώνης, ο Καραϊσκάκης, ο Ανδρούτσος, ο Τζαβέλας, ο δικός μας, ο Καπεταν-Μελέτης Βασιλείου, ο Μακρυγιάννης, ο Μπότσαρης, ας κάνουμε πράξη τις επιταγές τους! Ας διδαχτούμε, και από τα κατορθώματά τους, αλλά και από τα λάθη τους!
Την ώρα που οι δανειστές μας, μαζί με κάποιους ελληνώνυμους συνεργάτες τους, οραματίζονται την αναβίωση της οθωμανικής αυτοκρατορίας, με την Ελλάδα, φόρου υποτελή και επαρχία της, την ώρα που ουδείς ταράζεται, ούτε στη θέα των τουρκικών πολεμικών πλοίων, που εδώ και πολλούς μήνες, έφτασαν να «κόβουν βόλτες» έξω από το Σούνιο, εμείς, έχουμε υποχρέωση, να θυμηθούμε το «Γέρο του Μωριά», και να βροντοφωνάξουμε, να κάνουμε πράξη, το: «φωτιά και τσεκούρι, στους προσκυνημένους»!
Μακάρι, αδέλφια Συμπατριώτες, να βρούμε τη δύναμη, μέσα από το διάλογο με τους Ήρωές μας, κι από σήμερα, να επαναλαμβάνουμε διαρκώς, να κάνουμε πράξη τους στίχους του μεγάλου μας ποιητή, του Γιάννη Ρίτσου, δείχνοντας το στήθος μας: «Σε τούτα εδώ, τα μάρμαρα, κακιά σκουριά δεν πιάνει! Μηδέ αλυσίδα στου Ρωμιού και στ΄ αγεριού το πόδι»!
Το χρωστάμε στο γένος μας, στους αγωνιστές της Τουρκοκρατίας, στους Λευτερωτές μας, του ΄21, σε όλους όσους έπεσαν μαχόμενοι, στους αγώνες της Πατρίδας, και κυρίως, το χρωστάμε στα παιδιά μας!

Εμπρός, λοιπόν, Συμπατριώτες, ασυμβίβαστα, συνειδητά, με πάθος, εμπρός, για της γενιάς μας το ΄21!»

ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ

Πέμπτη 18 Μαρτίου 2010

ΠΟΜΑΚΟΙ - ΔΕ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΤΟΥΡΚΙΚΑ

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΜΑΚΩΝ ΞΑΝΘΗΣ
Δεν θέλουμε να μάθουμε τουρκικά κύριε πρωθυπουργέ.

Την επιστολή έστειλαν στον πρωθυπουργό και την Άννα Διαμαντοπούλου

Επιστολή διαμαρτυρίας προς τον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου και την υπουργό Παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου απέστειλαν τα μέλη του πολιτιστικού συλλόγου Πομάκων νομού Ξάνθης, τονίζοντας πως το επίσημο ελληνικό κράτος τους υποχρεώνει να μάθουν τουρκικά, μία γλώσσα που όπως τονίζουν «δεν θα χρησιμοποιήσουμε ποτέ».

Μεταξύ άλλων στην επιστολή τους τονίζουν:
«Το ελληνικό κράτος, παραβιάζοντας θεμελιώδη δικαιώματα που παρέχει το Σύνταγμά του και οι ευρωπαϊκές συνθήκες, αλλά και τα άρθρα 40 και 45 της συνθήκης της Λοζάνης, τα οποία παρέχουν στις μουσουλμανικές μειονότητες της Ελλάδας το δικαίωμα «να ποιώνται ελευθέρως εν αυτοίς χρήσιν της γλώσσης των», στερεί από μας και τα παιδιά μας όχι μόνο το δικαίωμα της εκπαίδευσης στην μητρική μας γλώσσα, αλλά ακόμη και το πλέον στοιχειώδες δικαίωμα της αποκλειστικής εκπαίδευσης στην επίσημη γλώσσα του, την ελληνική, και μας επιβάλλει την υποχρεωτική εκπαίδευση σε μία ξένη γλώσσα, την οποία δεν μιλούμε και δεν επιθυμούμε να χρησιμοποιούμε, δηλαδή την τουρκική», τονίζουν τα μέλη του συλλόγου και προσθέτουν: «Εδώ και πολλές δεκαετίες συντελείται εις βάρος μας μία μορφωτική, γλωσσική και πολιτισμική γενοκτονία. Μία γενοκτονία εις βάρος αυτών των ανθρώπων, μεταξύ των οποίων ανήκουν και τα μέλη του συλλόγου μας, που έχουμε το θάρρος να αυτοπροσδιοριζόμαστε ως Πομάκοι της Ελλάδας».

Και συνεχίζουν λέγοντας ότι ζητούν το αυτονόητο, δηλαδή όπως αναφέρουν ζητούν «Tο δικαίωμα ο γιος μας ο Μεχμέτ να μαθαίνει ό,τι μαθαίνει ο γιος σας ο Νίκος. Ζητάμε η κόρη μας η Φατμέ, όταν θα δώσει εξετάσεις για να περάσει στο ελληνικό πανεπιστήμιο, να έχει τις ίδιες γνώσεις, δεξιότητες και προοπτικές που θα έχει η κόρη σας η Άννα. Πώς είναι δυνατόν να συμβαίνει αυτό τώρα, όταν στα πιο ευαίσθητα και κρίσιμα μαθησιακά χρόνια τους τα παιδιά μας διδάσκονται μια γλώσσα που δεν μιλούν και δεν θα την χρησιμοποιήσουν ποτέ στο σπίτι και στο πανεπιστήμιό τους;».

Οι αλήθειες για τα δημόσια σχολεία στα Πομακοχώρια με αριθμούς
Στην επιστολή του το Δ.Σ. του συλλόγου θυμίζει το παράδειγμα των δημόσιων (μη μειονοτικών) γυμνασίων και λυκείων στα Πομακοχώρια, για τα οποία όπως αναφέρεται, «ενώ ξεκίνησαν με 15 μαθητές και πόλεμο από πολλές πλευρές, τα σχολεία αυτά κατά το σχολικό έτος 2008-9 είχαν:
Γυμνάσιο Σμίνθης 145 μαθητές
Γυμνάσιο Γλαύκης 140 μαθητές
Λύκειο Γλαύκης 150 μαθητές
Τεχνικό Λύκειο Γλαύκης 60 μαθητές
Γυμνάσιο Θερμών 25 μαθητές
με αποτέλεσμα να μην επαρκούν οι κτιριακές εγκαταστάσεις τους. Η σιωπηλή ή φανερή, σκόπιμη ή μη σκόπιμη, άρνηση ή αδράνεια του υπουργείου Παιδείας, των αρμοδίων φορέων της Α/βάθμιας Εκπαίδευσης και εν τέλει του ελληνικού κράτους της στοιχειώδους δημοτικής εκπαίδευσης των παιδιών μας αποκλειστικά στην ελληνική γλώσσα ή στην ελληνική και στην πομακική ως μητρική τους, αποτελεί στην πραγματικότητα άρνηση του δικαιώματος αυτοπροσδιορισμού των Πομάκων, του δικαιώματός μας στην παιδεία και στην μόρφωση, της αξιοπρέπειάς μας ως πολιτών αυτής της χώρας. Γι' αυτό πρέπει η ελληνική Πολιτεία να βρει τον τρόπο και τα μέσα να αλλάξει άμεσα αυτήν την κατάσταση και να ικανοποιήσει τα δίκαια αιτήματά μας.

Δεν αρνούμαστε σε κανέναν από τους Πομάκους της πατρίδας μας το δικαίωμα να στέλνει τα παιδιά του στα μειονοτικά σχολεία για να μορφώνονται και στην τουρκική γλώσσα, ακόμη και εάν αυτός δεν την μιλά στο σπίτι του, εφόσον φυσικά επιθυμεί εκπαίδευση και στην τουρκική γλώσσα. Ζητούμε όμως και εμείς από το ελληνικό κράτος, αλλά και από όλους τους συμπατριώτες μας μουσουλμάνους και μη, πομακόφωνους, τουρκόφωνους και ελληνόφωνους, ανεξάρτητα αν οι ίδιοι αισθάνονται φυλετικά Έλληνες, Τούρκοι ή Πομάκοι, να σεβαστούν το δικαίωμά μας να μορφώνονται τα παιδιά μας αποκλειστικά στην ελληνική γλώσσα ή στην ελληνική και στην μητρική μας γλώσσα, την πομακική. Όποια δικαιώματα απολαμβάνουν και ζητούν οι τουρκόφωνοι μουσουλμάνοι της Ελλάδας για την γλώσσα και παιδεία τους, τα ίδια δικαιώματα ζητούμε και εμείς για τους πομακόφωνους μουσουλμάνους της Ελλάδας, μία μεγάλη μερίδα των οποίων εκπροσωπούμε.

Τι ζητούν οι Πομάκοι της Ξάνθης
1. Την ίδρυση δημόσιων, μη μειονοτικών, σχολείων σε όλα τα πομακοχώρια και την παράλληλη λειτουργία τους με τα μειονοτικά. Τελικός στόχος της ελληνικής Πολιτείας θα πρέπει να είναι να προσφέρει σε κάθε Πομάκο, ανεξάρτητα του τι αισθάνεται φυλετικά, το δικαίωμα να επιλέξει την γλώσσα στην οποία θα μορφωθεί το παιδί του. Έτσι, όσοι γονείς επιθυμούν αποκλειστικά ελληνική Παιδεία για τα παιδιά τους, θα μπορούν να τα στέλνουν στο δημόσιο σχολείο και όσοι θέλουν να μορφωθούν τα παιδιά τους και στα τουρκικά, να τα στέλνουν στο υπάρχον μειονοτικό.

2. Την εισαγωγή στα δημόσια δημοτικά σχολεία της Θράκης της διδασκαλίας του Κορανίου για τους μουσουλμάνους μαθητές.

3. Την γενίκευση της προσχολικής αγωγής στην ελληνική γλώσσα, με την ίδρυση παιδικών βρεφονηπιακών σταθμών και δημόσιων νηπιαγωγείων σε όλα τα πομακοχώρια.

4. Την άμεση λειτουργία των τεσσάρων δημόσιων ελληνόφωνων δημοτικών σχολείων, που ορθώς έπραξε και ίδρυσε ο προκάτοχός σας στο υπουργείο Παιδείας στα τέσσερα πομακοχώρια της ορεινής Ξάνθης. Αναμένουμε από εσάς την υλοποίηση της λειτουργίας των τεσσάρων αυτών σχολείων που έχουν συσταθεί.

5. Την άμεση ικανοποίηση του αιτήματος των κατοίκων της Μάνταινας, που εκκρεμεί από το 2006, για ίδρυση δημόσιου (μη μειονοτικού) σχολείου.

6. Την δημιουργία πιλοτικών σχολείων, όπου τα παιδιά θα διδάσκονται την μητρική τους γλώσσα (πομακική) και πολιτισμό, παράλληλα με την ελληνική. Η καταγραφή της έχει ήδη προχωρήσει σε ικανοποιητικό βαθμό, ενώ σήμερα πλέον υπάρχουν και Πομάκοι, αλλά και μη Πομάκοι (χριστιανοί) εκπαιδευτικοί, με γλωσσολογική παιδεία και επαρκή γνώση της πομακικής γλώσσας, οι οποίοι μπορούν να αναλάβουν το έργο της διδασκαλίας της στα σχολεία, έστω και μέσω πιλοτικών προγραμμάτων. Στα ίδια σχολεία να χρησιμοποιείται η πομακική, παράλληλα με την ελληνική κατά την υλοποίηση εκπαιδευτικών προγραμμάτων και σχολικών δραστηριοτήτων.

7. Την επίσημη και συστηματική καταγραφή της πομακικής γλώσσας από το ελληνικό κράτος, από επιτροπή επιστημόνων που διαθέτουν την σχετική παιδεία και γνώση, με την επίσημη καθιέρωση ειδικού αλφαβήτου, με βάση το ελληνικό αλφάβητο, προκειμένου να διδαχθεί στα σχολεία, αλλά και να χρησιμοποιείται δημόσια παράλληλα με την ελληνική, για να καλύψει τις ανάγκες διγλωσσίας. Στην καταγραφή της πομακικής μπορούν και πρέπει να συμμετέχουν και αρμόδια τμήματα πανεπιστημιακών ιδρυμάτων (Α.Π.Θ., Δ.Π.Θ., ΕΠΑΘ).

8. Την συνεργασία της ελληνικής Πολιτείας με τον σύλλογό μας για την επίσημη καταγραφή και είσοδο της πομακικής γλώσσας στα σχολεία και στην δημόσια ζωή του τόπου, στην θέση της τουρκικής γλώσσας. Ο σύλλογός μας έχει υπόψη του κατάλληλα εκπαιδευμένα πρόσωπα και μπορεί να υποβάλει συγκεκριμένες προτάσεις στην ελληνική Πολιτεία για την υλοποίηση του σκοπού αυτού και είναι έτοιμος να συνεργαστεί μαζί της, προσφέροντας κάθε δυνατή βοήθεια.

9. Τον σεβασμό της Συνθήκης της Λωζάνης από το ελληνικό κράτος για την θρησκευτική (και όχι εθνική) μουσουλμανική μειονότητα των Πομάκων της Ελλάδας. Συγκεκριμένα το άρθρο 40 της συνθήκης προβλέπει: «Οι Τούρκοι υπήκοοι, οι ανήκοντες εις μη μουσουλμανικάς μειονότητας, . θα έχωσι ιδίως ίσον δικαίωμα να συνιστώσι, διευθύνωσι και εποπτεύωσι . σχολεία και λοιπά εκπαιδευτήρια, μετά του δικαιώματος να ποιώνται ελευθέρως εν αυτοίς χρήσιν της γλώσσης των.». Εξάλλου το άρθρο 45 της ίδιας συνθήκης προβλέπει: «τα αναγνωρισθέντα διά των διατάξεων του παρόντος τμήματος δικαιώματα εις τας εν Τουρκία μη μουσουλμανικάς μειονότητας, αναγνωρίζονται υπό της Ελλάδος εις τας εν τω εδάφει αυτής ευρισκομένας μουσουλμανικάς μειονότητας». Μητρική γλώσσα είναι για μας τα πομακικά, και όχι τα τουρκικά, που μας έχουν επιβληθεί. Μέχρι να αρχίσει η διδασκαλία της μητρικής μας γλώσσας δεν επιθυμούμε να την αντικαταστήσει καμία άλλη γλώσσα εκτός από την ελληνική.

Το υπόμνημα που υπογράφουν για το διοικητικό συμβούλιο του πολιτιστικού συλλόγου Πομάκων Νομού Ξάνθης ο πρόεδρος Ταχήρ Κόντε, η γραμματέα Αλιέ Εφέντη και ο ταμίας Χαμδή Εφέντη, κοινοποιήθηκε επίσης στους, αντιπρόεδρο της Κυβερνήσεως Θεόδωρο Πάγκαλο, γενική γραμματέα Περιφέρειας Αν. Μακεδονίας - Θράκης Θεοδώρα Κόκλα, πρόεδρο Ν.Δ. Αντώνη Σαμαρά, γεν. γραμματέα ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα, πρόεδρο ΛΑ.Ο.Σ. Γιώργο Καρατζαφέρη, πρόεδρο Συνασπισμού Αλέξη Τσίπρα, πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων, Φίλιππο Πετσάλνικο, βουλευτή ΠΑΣΟΚ Ξάνθης Σωκράτη Ξυνίδη, βουλευτή ΠΑΣΟΚ Ξάνθης Τσετίν Μάντατζη, βουλευτή Ν.Δ. Ξάνθης Αλέξανδρο Κοντό, Καπνεργατών.

Πηγή: http://infognomonpolitics.blogspot.com

Τρίτη 16 Μαρτίου 2010

ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ - ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

Η ολομέλεια του Διοικητικού Συμβουλίου του Αυστραλιανού Ελληνικού Συμβουλίου ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση της Βικτωριανής Κυβέρνησης για τη διαμόρφωση Στρατηγικής για τις Εθνοτικές Γλώσσες στη Βικτώρια και υπέβαλε εισήγηση με 12 συγκεκριμένες προτάσεις που αποσκοπούν στην ενίσχυση της διδασκαλίας και της εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας στην Πολιτεία αυτή. Η νέα εισήγηση του Αυστραλιανού Ελληνικού Συμβουλίου (ΑΕΣ) αναφέρεται αρχικά στις προϋποθέσεις διατήρησης μιας γλώσσας σε ένα δίγλωσσο περιβάλλον χωρίς διπλογλωσσία, με επίκεντρο την ελληνική γλώσσα στην Αυστραλία. Στη δεύτερη ενότητά της η εισήγηση αναφέρεται στη ζωτικότητα της Ελληνικής στην Αυστραλία και ειδικότερα στη Βικτώρια, που αποτελεί το εθνογλωσσικό κέντρο του Ελληνισμού της Αυστραλίας. Ο καθηγητής Αναστάσιος Τάμης, που ετοίμασε την εισήγηση, αναφέρεται σε έξι λόγους που καθιστούν την ελληνική γλώσσα ανταγωνιστική στη Βικτώρια, ώστε να πληροί τους όρους και τις προϋποθέσεις υποχρεωτικής διδασκαλίας της στα δημοτικά και τα γυμνάσια της πολιτείας.
Στην τρίτη ενότητα η εισήγηση αναφέρεται στην επίσημη πολιτική της Κυβέρνησης της Βικτωρίας από το 1987 και εντεύθεν, υπενθυμίζοντας ακόμη και την ειδική συμφωνία που είχε προσυπογράψει η Κυβέρνηση της Βικτώριας με την ελληνική Κυβέρνηση επί υφυπουργείας του σημερινού πρωθυπουργού της Ελλάδας, κ. Γ. Παπανδρέου.

Ο κ. Τάμης στην εισήγηση του ΑΕΣ εστιάζει την προσοχή του σε επτά σημεία που παρουσιάζουν την ελληνική ως γλώσσα που εμπίπτει στις προτεραιότητες της επίσημης πολιτικής της Κυβέρνησης της Βικτωρίας, αφού η ελληνική είναι η πλέον δημοφιλής γλώσσα διδασκαλίας και μάθησης στα εθνικά σχολεία, είναι η τέταρτη πλέον δημοφιλής στα Σαββατιανά Κρατικά και η έβδομη πλέον δημοφιλής στα κρατικά σχολεία.

Στη συνέχεια της εισήγησης παρουσιάζεται πού και πώς διδάσκεται η ελληνική σήμερα, τονίζοντας τα δέκα "σκοτεινά" σημεία στα οποία χωλαίνει η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στο κρατικό σύστημα, όπως αυτά τα σημεία αναδεικνύονται μέσα από την έρευνα και την ανάλυση των στατιστικών δεδομένων.

Μεταξύ άλλων ο κ. Τάμης προτείνει να ιδρυθεί και να λειτουργήσει Μόνιμο Συμβούλιο Ελληνόγλωσσης Εκπαίδευσης σε κάθε Πολιτεία, ώστε να υπάρχει φορέας που θα υποβοηθεί την ελληνόγλωσση εκπαίδευση στο κρατικό σύστημα, θα συνεργάζεται με τις κυβερνήσεις Ελλάδας/ Κύπρου/ Αυστραλίας για την επιμόρφωση δασκάλων και καθηγητών της Ελληνικής και θα διαμορφώνει περιβάλλον εκμάθησης της γλώσσας έξω από την αίθουσα διδασκαλίας, σε συνεργασία με τους εκπαιδευτικούς που θα προσφέρουν το μάθημα της Ελληνικής.

Πηγή: www.sofiatimes.com

ΣΕΡΒΙΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΜΑΘΗΣΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

Πρόγραμμα εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας διοργανώνει το παράρτημα του Συλλόγου Ελλήνων στη Σερβία "Ρήγας Φεραίος", στο Νόβι Σαντ. Όπως αναφέρει σε σχετικό άρθρο της η εφημερίδα "Ντνέβνικ", ο Σύλλογος ιδρύθηκε στο Βελιγράδι, το 1923 και πέραν των προγραμμάτων εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας, το πολιτιστικό τμήμα του οργανώνει διάφορες εκδηλώσεις πολιτιστικού περιεχομένου. Ο Σύλλογος είναι ιδιαίτερα δραστήριος και σε ό,τι αφορά τη συγκέντρωση ανθρωπιστικής βοήθειας.

Πηγή: www.sofiatimes.com

ΠΑΓΚΑΛΟΣ: ΧΥΔΑΙΕΣ ΒΡΙΣΙΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

Ο Πάγκαλος, του οποίου το όνομα έχει συνδεθεί στην συνείδηση του Έλληνα με δύο από τα μεγαλύτερα φιάσκα της νότερης Ελληνικής ίστορίας (ΙΜΙΑ και ΟΤΣΑΛΑΝ), προβαίνει σε βαρείς χαρακτηρισμούς μερίδας Ελλήνων πολιτών. Θαυμάστε ποιόν πολιτικού, και μάλλιστα αντιπροέδρου (!!!) της κυβέρνησης.

Πηγή: www.in.gr, 16/3/2010
Την οργισμένη αντίδραση τόσο του αντιπροέδρου της κυβέρνησης Θεόδωρου Πάγκαλου, όσο και του γραμματέα του ΠΑΣΟΚ Σωκράτη Ξυνίδη προκάλεσε η απόφαση της ΝΕ Α' Θεσσαλονίκης του Κινήματος, με την οποία τα μέλη της εναντιώνονται στο νομοσχέδιο για τη χορήγηση ιθαγένειας σε μετανάστες.
«Οι άνθρωποι αυτοί είναι κάπου δεξιά από τον Καρατζαφέρη. Είναι εντελώς ηλίθιοι, δεν έπρεπε να κινούνται ελεύθεροι, θα έπρεπε να είναι σε κάποιο άσυλο. Αν η Θεσσαλονίκη είναι έτσι, να τους βάλουμε δίπλα στον Ψωμιάδη και τον Καρατζαφέρη, να τους κάνουμε αγάλματα εκεί πέρα και τελείωσε» είπε ο κ. Πάγκαλος σε εκδήλωση του Ινστιτούτου Επιμόρφωσης στην Αθήνα.

Τρίτη 9 Μαρτίου 2010

"ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ" ΓΛΩΣΣΑ (Ν. ΜΑΡΤΗΣ)

Νικολάος Μάρτης
Πρώην Υπουργός
Καισαρείας 8, 115 27, Αθήναι
τηλ.: 210-777.88.00 210-620.48.26

«ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ» ονομάστηκε το 1944 το σλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων

Ο Τίτο, ως γνωστόν, με σύμφωνη γνώμη του Στάλιν, μετονόμασε την 2α Αυγούστου 1944 τη Νότια Σερβία (Βαρντάσκα) σε Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Αυτό απέβλεπε στην απόσπαση της Μακεδονίας από την Ελλάδα γιά τον έλεγχο του Αιγαίου, σύμφωνα με τα επεκτατικά σχέδια της Σοβιετικής Ενώσεως, εν όψει και του Ψυχρού Πολέμου που ακολούθησε. Με την τεχνητή δημιουργία κρατικής εξουσίας (Κυβέρνηση-Βουλή) του ψευδομακεδονικού Έθνους, ονόμασε το ομιλούμενο στα Σκόπια προφορικό ιδίωμα της βουλγάρικης γλώσσας «Μακεδονική γλώσσα» και επειδή δεν είχε τα χαρακτηριστικά γλώσσας (γράμματα και γραμματική), όρισε Ειδική Επιτροπή λογίων η οποία το 1945 ολοκλήρωσε το έργο της και αναγνωρίστηκε η λεγόμενη «Μακεδονική γλώσσα», ως η 6η γλώσσα της Γιουγκοσλαβίας.

Ότι η λεγόμενη «Μακεδονική γλώσσα» είναι κυρίως Βουλγαρική, το αποκάλυψε και ο ε.τ. Πρέσβης κ. Ευάγγελος Κωφός, ο οποίος επί 30 και πλέον χρόνια ήταν Σύμβουλος Υπουργών Εξωτερικών για θέματα βαλκανικής και κυρίως των Σκοπίων. Ο κ. Κωφός μελέτησε πριν συνταξιοδοτηθεί τα σχολικά βιβλία της FYROM και αποκάλυψε ότι όπως ο Χίτλερ παραπλάνησε τους Γερμανούς ότι ανήκουν στην Αρία φυλή, έτσι και ο Τίτο εξαπάτησε γενεές Σκοπιανών ότι είναι Μακεδόνες απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η μελέτη του κ. Κωφού, που εξεδόθη και σε ξένες γλώσσες, έχει τον τίτλο «Η Μεγάλη Μακεδονία» που ονειρεύονται οι Σκοπιανοί. Μόλις διάβασα την μελέτη του τον πήρα τηλέφωνο και τον ρώτησα πότε έμαθε την «μακεδονική γλώσσα» και διάβασε τα βιβλία της FYROM. Μου απάντησε: «Δεν χρειάστηκε να μάθω την μακεδονική, διότι γνωρίζω την βουλγάρικη γλώσσα. Όσοι γνωρίζουν την βουλγαρική διαβάζουν κείμενα στη λεγόμενη ‘Μακεδονική’ γλώσσα και συνεννοούνται με τους Σκοπιανούς».

Σε δύο ψευδείς χάρτες που δημοσιεύονται στα σχολικά βιβλία της FYROM, ο ένας είχε υπότιτλο: «Δεν υπήρξε παρουσία Ελλήνων στη Μακεδονία». Αυτό διαψεύδεται από τις Πράξεις των Αποστόλων, όπου αναφέρεται ότι ο Απόστολος Παύλος επισκέφθηκε τους Φιλίππους, τη Θεσσαλονίκη και τη Βέροια, πόλεις που π.Χ. αλλά και μέχρι σήμερα διατηρούν τα αυτά Ελληνικά ονόματα. Στη Θεσσαλονίκη και Βέροια ο Απόστολος Παύλος συνάντησε Έλληνες και πλήθος Ελληνίδων που πίστευσαν. Ο Απόστολος Παύλος μίλησε στην Ελληνική και έγραψε τις επιστολές προς Θεσσαλονικείς, και Φιλιππησίους στην Ελληνική. Ο άλλος σχολικός χάρτης, ο οποίος δείχνει την Ελλάδα με σύνορα τον Όλυμπο, διαψεύδεται και μόνο από το γεγονός ότι το Άγιον Όρος είναι στη Μακεδονία. Ο Καθηγητής Γλωσσολογίας κ. Γ. Μπαμπινιώτης στο βιβλίο του με τίτλο «Η Γλώσσα της Μακεδονίας» όπου αναφέρει θέσεις όλων των Καθηγητών Γλωσσολογίας, συμπερασματικά χαρακτηρίζει τη γλώσσα αυτή ως «ψευδώνυμη γλώσσα ψευδεπίγραφου κράτους». Σε επίσκεψη Σκοπιανού Πρωθυπουργού στη Σόφια, ο Σκοπιανός πρωθυπουργός είχε μαζί του διερμηνέα και ο Βούλγαρος Πρωθυπουργός του είπε: «Τι τον έφερες αυτόν; Αφού μιλάμε την ίδια γλώσσα!»

Στην Κεντρική Ευρώπη και Βαλκανική, πολλοί Μακεδόνες διακρίθηκαν, όπως ο τραπεζίτης Σίνας, ο ευεργέτης της Αυστρίας, «μαικήνας των τεχνών» και Υπουργός ο Ν. Δούμπας, ο μουσικός Φον Κάραγιαν κ.α.

Τη δεκαετία του 1920 έγινε υπό την εποπτεία της ΚΤΕ ανταλλαγή πληθυσμών από τη Μακεδονία. Έφυγαν Τούρκοι και Βούλγαροι και ήρθαν Έλληνες από τη Μικρά Ασία, Ανατολική Θράκη και Βουλγαρία. Πρόεδρος της Επιτροπής της Κ.Τ.Ε. που επέβλεπε την ανταλλαγή ήταν ο Αμερικανός Μόργκενταου ο οποίος στο βιβλίο του με τίτλο «I was sent to Athens” γράφει: «Μετά την ανταλλαγή Τούρκων και Βουλγάρων με Έλληνες, η Μακεδονία έμεινε αμιγώς ελληνική περιοχή. Αν υπήρχαν «Μακεδόνες» θα το ανέφερε ο Μόργκενταου, ο οποίος επιβεβαιώνει ότι οι Σλάβοι των Σκοπίων ήταν κυρίως Βούλγαροι.

Το γεγονός ότι υπήρχαν Βούλγαροι στη Νότια Σερβία, όπου εγκαταστάθηκαν επί Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, αργότερα επί Τουρκοκρατίας και μετέπειτα το 1941, όταν ο Χίτλερ παραχώρησε την περιοχή των Σκοπίων στους συμμάχους του Βουλγάρους, επιβεβαιώνεται και από τα ακόλουθα:

Ο Γκιωργκίεφ -αρχηγός Κόμματος στα Σκόπια- απέκτησε τη βουλγαρική ιθαγένεια.
Ιδρύθηκε στα Σκόπια φιλοβουλγαρικό κόμμα και στα εγκαίνια του γραφείου του παρέστη ο Βούλγαρος πρεσβευτής στα Σκόπια.
Πολλοί Σκοπιανοί απέκτησαν και Βουλγαρική υπηκοότητα και πήραν διαβατήρια και από τη Βουλγαρία για να κινούνται ελεύθερα στην Ε.Ε., επειδή η Βουλγαρία είναι μέλος της Ε.Ε.


Νικόλαος Μάρτης
Πρώην Υπουργός

ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΑΛΛΙΩΣΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ

Κατά τον Θουκυδίδη (Επιτάφιος Περικλέους) οι αρχαίοι Αθηναίοι ήσαν εξαιρετικά τολμηροί στην δράση και συγχρόνως μελετούσαν οι ίδιοι όσα επρόκειτο να επιχειρήσουν. Κάθε πολίτη δε, που δεν εννοούσε επαρκώς τα πολιτικά πράγματα και δεν μετείχε σ’ αυτά τον θεωρούσαν, όχι απλώς φιλήσυχο αλλά άχρηστο! Με το κριτήριο αυτό πόσοι Έλληνες πολίτες είναι σήμερα άχρηστοι; Κατά το Σύνταγμα (άρθρ. 21 παρ. 5) ο σχεδιασμός και η εφαρμογή δημογραφικής πολιτικής, καθώς και η λήψη όλων των αναγκαίων μέτρων, αποτελεί υποχρέωση του Κράτους. Το κυβερνών κόμμα βαρύνεται με το εθνικό έγκλημα της νομιμοποιήσεως των αμβλώσεων, και μάλιστα με δαπάνες του Κράτους, διά του Ν. 1609 του 1986. Αντί δε να αντιμετωπίσει το δημογραφικό πρόβλημα της Ελλάδος, με κατάλληλα μέτρα, για την αύξηση των γεννήσεων, θέτει σε πρώτη προτεραιότητα την απονομή της ελληνικής ιθαγένειας σε μετανάστες και λαθρομετανάστες, αγνώστου συνολικού αριθμού.

Αψηφάται έτσι ο κίνδυνος της αυξήσεως των φανατικών και μισαλλόδοξων μουσουλμάνων, ενόψει του πλήθους αυτών που ευρίσκονται στην Ελλάδα και του γεγονότος ότι έχει ανατραπεί η πληθυσμιακή ισορροπία στη Θράκη, είναι δε εγκατεστημένοι στην Ήπειρο Αλβανοί μουσουλμάνοι, μη αποκρύπτοντες τις βλέψεις τους για την ελληνική Τσαμουριά.
Επομένως στην Ήπειρο και τη Θράκη είναι δυνατόν να σχηματισθεί επικίνδυνη μουσουλμανική μειονότητα, με τάση να γίνει πλειονότητα, με όλες τις ευνόητες συνέπειες του γεγονότος τούτου. Άλλωστε ο Οζάλ μας έχει προειδοποιήσει, προφητεύσας πως η κατάληψη της Ελλάδος είναι ζήτημα χρόνου, με την υπογεννητικότητά της και την υπεργεννητικότητα των Οθωμανών.

Διά της παραγράφου β’ του άρθρ. 2 του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγενείας (Ν. 3284/2004), ορίζεται, ότι «την ελληνική ιθαγένεια αποκτά από την γέννησή του, όποιος γεννιέται σε ελληνικό έδαφος, εφ’ όσον δεν αποκτά με αυτήν αλλοδαπή ιθαγένεια ή είναι άγνωστης ιθαγένειας». Εν τούτοις οι ψευτοπροοδευτικοί προπαγανδιστές των ΜΜΕ, είτε διότι αγνοούν τον ισχύοντα νόμο, είτε διότι αποσιωπούν αυτόν, πιπιλίζουν νυχθημερόν το επιχείρημα, για την ελληνοποίηση των μεταναστών, ότι δεν είναι ορθό να μην αποκτά κανείς την ελληνική ιθαγένεια, όταν γεννιέται στην Ελλάδα! Το κακό δε είναι ότι πολλοί Έλληνες αγνοούν τις επιπτώσεις της αθρόας ελληνοποιήσεως των μεταναστών και δεν έχουν συνειδητοποιήσει τον κίνδυνο του αφελληνισμού της χώρας διά της αποσυνθέσεως του συνδετικού κρίκου του γένους των Ελλήνων, που είναι η Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία.
Στις ΗΠΑ η αύξηση των μουσουλμάνων αντικατέστησε την πατροπαράδοτη ευχή Merry Christmas με τον άχρωμο νεολογισμό «καλές διακοπές». Η κυβέρνηση φαίνεται πως προσπαθεί να διασφαλίσει νέα στρατιά ψηφοφόρων. Αδιαφορεί δε για τους κινδύνους που εγκυμονεί το γεγονός ότι οι περισσότεροι μετανάστες στην Ελλάδα είναι σκληροί μουσουλμάνοι. Ανθρωπιστικοί λόγοι, που επικαλείται επίσης η προπαγάνδα δεν υπάρχουν. Άπαντες οι διαβιούντες στην Ελλάδα αλλοδαποί, έχουν τα ίδια ατομικά δικαιώματα με τους Έλληνες, ομοίως προστατευόμενα, πλην του δικαιώματος του εκλέγειν και εκλέγεσθαι. Επιτέλους, ας δώσει η κυβέρνηση, αν θέλει, άδεια εργασίας και παραμονής, στην Ελλάδα, εις όλους τους μετανάστες, ακόμα δε και το δικαίωμα διορισμού τους στο Δημόσιο. Όχι όμως και το δικαίωμα να μας κυβερνούν οι αλλοδαποί.

Η  Ελλάδα πέρασε πολλές φορές οικονομική κρίση. Πάντοτε την αντιμετώπισε με την σύμπνοια, την εργατικότητα και τον πατριωτισμό των Ελλήνων, υπό την σκέπη και την ενθάρρυνση της Εκκλησίας. Αλλά όταν η τελευταία, διά της πλειονότητος της ιεραρχίας της αποδέχεται –αλίμονο– τα κυβερνητικά σχέδια και δεν ενοχλείται από την αύξηση μισαλλόδοξων αλλοδαπών, ο κίνδυνος φολκλοροποιήσεώς της και αποσυνθέσεως του συνδετικού ιστού των Ελλήνων, ήτοι της Ορθόδοξης Χριστιανικής πίστης, είναι μέγας και άμεσος. Το κυβερνών «κίνημα», που περιήγαγε τη χώρα στο σημερινό αδιέξοδο με την κατασπατάληση του δημοσίου χρήματος, για την ικανοποίηση της εκλογικής του βάσεως, έστω και την ύστατη ώρα, ας αναλογισθεί τις ιστορικές ευθύνες του και ας ενώσει τους Έλληνες, αντί να τους διχάζει και να τους αποπροσανατολίζει. Για να διατηρηθεί το έθνος και να κατορθώσει να εξέλθει αλώβητο από την τελευταία κρίση!
Γράφει: Βασίλειος Κόκκινος
πηγή: http://www.neb.gr

GREECE IN DANGER

By Evaggelos Vallianatos

There’s little doubt that at the dawn of the twenty-first century Greece is facing an existential crisis. Suddenly, in 2010, external and internal enemies are closing in. The country’s external enemies are scheming its dismemberment while some powerful Greeks in Greece, doing the bidding of foreigners, are undermining the historical continuity and cultural identity of the country, telling their fellow Greeks they are not Greeks.

Cracks in Western civilization

The trouble started in the 1990s when the American air force blasted Yugoslavia supposedly to protect Yugoslavian Moslems from Yugoslavian Christians.

The first product of the dismemberment of Yugoslavia was the independence of a Yugoslavian province neighboring Greek Macedonia. Most of the people of this province are Bulgarians and Albanians. Yet they have been calling themselves “Macedonians” and their tiny country “Macedonia.” In addition, this small country has the audacity of claiming the Greek province of Macedonia. Its anti-Greek slogans and the rewriting of history, memorized during its communist past, have outraged the Greeks but don’t seem to bother America or the countries of the European Union, which recognized it as “Macedonia,” the name it stole from Greece.

This American and EU indifference towards the theft of Creek culture makes mockery of Western civilization, which came into being from the ancient Greek legacy of science, democracy and the arts of civilization.

Starting during the Renaissance of the fifteenth century, Westerners incorporated the Greek legacy into the pillars of their own culture.

Second and no less menacing, Turkey provokes Greece almost on a daily basis, its warplanes flying over the Aegean. Again, Turkey’s blatant and provocative violations of international law at the expense of Greece cause no problems to America or its NATO partners or to the 27 countries of the EU. All these countries are officially allied to Greece with Greece being a member of both NATO and the EU.

This is another example where America and EU operate beyond Western civilization, burying the common culture they share with Greece for the “strategic” delusion they have invented for Turkey.

Despite the 400-year occupation of Christian Southeastern Europe by this Moslem country, her genocides against Greeks and Armenians, America and EU have been rewarding Turkey for decades.

First, they did that supposedly to keep Turkey against Russia when Russia was dressed in communist clothes. America was so obsessed with communist Russia that it forced Greece to deny its strategic national interests in the protection of its territorial integrity, including the protection of Cyprus. Turkey must have told America that unless it muzzled Greece, Turkey would be neutral in the cold war or, worse yet, Turkey would join the empire of the Soviet Union-Russia.

After the “end” of the cold war in early 1990s, America continued the same charade of why Turkey was indispensable to its strategy of fighting its “war on terror.” This time Turkey was important because the government of Turkey is so successful in playing on the fears of America of a resurgent Islam. Turkey has an Islamic government, but the Turkish military convinces the American military and government that Turkey is a secular society. Besides, Turkey is a huge military base for America’s wars in Iraq, Afghanistan and, possibly, a future war against Iran.

In its turn, the American government through NATO is pushing the EU to open its ranks to Turkey. Strangely, EU obliges and has even been carrying out conversations with Turkey about possible Turkish membership to a European club designed by Europeans for Europeans.

Turkey also occupies 40 percent of the Greek island of Cyprus, which is a member of the EU. The United Kingdom and America are not innocent of the Turkish violent conduct against Cyprus. In 1974, they encouraged Turkey to occupy Cyprus, so it is not surprising that the EU is not complaining that Moslem troops control part of its territory.

Under these circumstances, one would expect Greece and Cyprus to oppose the EU-Turkey political discussions. On the contrary, Greece and Cyprus are the warmest advocates of Turkey’s inclusion to the EU. Greece no doubt follows America’s directives that undermine its independence. It’s also possible that Greece and Cyprus naively hope or want to believe that Turkey in the EU will be a trustworthy and peace-loving country. However, such a dramatic transformation is not in the cards.

Moslem Turkey is not about to wear the mask of Western Christian civilization, her enemy for centuries. Turkey is fast returning to her imperial Islamic past. Turkey does not seem to care whether EU can accommodate her or not. She is becoming an unchecked threat in both Aegean and Mediterranean. Turkey is even downgrading her trusted relationship with Israel, America’s oversight agent in the Middle East.

A multicultural Greece?

This external danger complements an internal danger threatening the remaking of Greece on alien models.

In Greece, there are some Greeks who want to see a different, radically different, Greece, a country made up not just of Greeks but also of several nationalities, resembling the multicultural society of America or France or the United Kingdom.

For convenience, I will call these Greeks “pro-American Greeks” only because many of them were educated in the United States and their ideas emerge from studies funded by American institutions.

Curiously, the vision of the pro-American Greeks about Greece is resurrecting the communist policies of the 1940s where being Greek nationalist or making connections to the Hellenic legacy of modern Greece were bad things to be avoided at all costs. Greek communists, like the Christians whom they imitate, have never liked ancient Greeks.

Greek communists looked for ideology and support to Soviet Russia.

Now, some 70 years later, America provides the ideology and support for another version of what Greeks ought to think of themselves. This includes a revisionist Greek history that rejects Greek historical continuity, charging that Greek romantics in the nineteenth century invented Greek historical continuity as a weapon for nationalistic expansion.

The problem with this fancy story is that it is fictional.

The Greeks never lost their consciousness as a people connected to the ancient Greeks. They still speak Greek, the mother tongue of Western civilization.

During the dark days of Christian excess against Hellenic culture, Greeks kept copying the ancient Greek texts that we have today. Those texts and the Greeks who brought them to Italy sparked the Renaissance, which sparked the Scientific Revolution and made our world.

In the first half of the fifteenth century, George Gemistos Plethon, a Platonic philosopher in Mistras, Peloponnesos, headed a lively if small Hellenic Renaissance. He urged Constantine Palaiologos, the last Greek Byzantine Emperor, to declare himself king of the Hellenes, discard Christianity for the many gods of the ancient Greeks, and replace his mercenary guard with a Greek national army.

Even during Turkish occupation, 1453-1821, the Greeks did not forget their origins or common purpose to regain their freedom. Adamantios Koraes, 1748-1833, the father of the Greek Revolution, got his ideas and inspiration from the ancient Greeks and the Western Europeans who became free and powerful because they had internalized the ideas of the ancient Greeks. Finally, the Greek victory against the Italian invaders on Mt. Pindos in Epiros in 1940 was no less glorious that the victory of Athenians and Plataeans against the Persians in Marathon in 490 BCE.

The revisionists, however, ignore this historical continuity and insist, instead, on a narrative that almost civilizes the Turks: cleansing their crimes and atrocities; making the four dark centuries of Turkish tyranny over Greece an era of prosperity and amity between Turks and Greeks. The hope of the pro-American Greeks is that their fictional theories would become readings for Greek children.

In addition, the practical result of this made-up Greek past is to prepare the ground for a new generation of Greeks completely cut off from their authentic past. Such Greeks would be obedient in executing the demands of America, not merely in allowing the radical alteration of the country’s population, but in accommodating the ambitions of Turkey in the Aegean, Thrace and Cyprus, essentially handing Cyprus to Turkey and dividing the Aegean between Greece and Turkey. That way, these new pro-American mandarins expect, Turkey will stay in the American camp and, therefore, control the damage America has already caused in the Moslem Middle East because of its lunatic “war on terror,” which it is still prosecuting with religious fervor in Iraq and Afghanistan.

Meanwhile, Greece is paying the price of America’s imperial politics in her neighborhood: America’s enormous and hardly subtle influence is, first, forcing pro-Turkish policies on Greek governments and, second, is pushing multiculturalism on the Greeks. Both of these policies are deadly to Greece.

Greeks have never been racists, but, in general, they did not mix with non-Greeks whom they called barbarians. Even when the Greeks controlled the Middle East for 300 years after the spectacular conquests of Alexander the Great, they kept to themselves, neither proselytizing nor marrying barbarians.

Alexander the Great, however, married the Persian princess Roxane and encouraged his troops to marry Asian women. Alexander died young, so not much came out of his policy of Hellenization of Asia. On the other hand, he founded several poleis bearing his name, Alexandria. The most famous, Alexandria in Egypt, remained essentially Greek for centuries.

Now, in 2010, Greeks are not celebrating any recent victories. On the contrary, they are under the stress of accommodating and resisting the globalizing and homogenizing forces of a non-Greek world led by America. They resent multiculturalism, a mask of how to kill Greek traditional culture.

Greeks might benefit from selective immigration of well-educated foreigners, but not from opening their borders to all comers or to giving Greek citizenship to the hundreds of thousands of illegal immigrants in the country.

These illegal foreigners in Greece cause tension verging on outright violence. They ought to be repatriated as soon as possible.

I was born in Greece, but received my college education in the United States. I married a non-Greek, and made America my adopted home. The country’s magnificent libraries led me to a personal Renaissance, discovering my Hellenic identity.

Despite this indebtedness, however, I am troubled by America’s militarism and perpetual wars that nullify the democratic tradition it borrowed from Greece.

Second, multiculturalism is necessary for the United States. That’s how it came into being. But American multiculturalism for Greece and US pro-Turkish policies threaten Greece.

Considering also that a sizable number of the illegal migrants in Greece are Moslems adds an explosive dimension to multiculturalism and makes the socialist government’s proposal to grant them Greek citizenship completely irresponsible and unattainable.

For example, Thrace in northern Greece has a Moslem minority, the legacy of bad policies from the 1920s. Turkey then killed more than a million Greeks and expelled close to 1.5 million more. Yet, Greece allowed Turks to remain in Thrace.

Now the Greek Moslems of Thrace undermine Greek national integrity and independence. They act like they are Turks, always embarrassing Greece for alleged human rights violations. Adding more Moslems to those of Thrace would be suicidal for Greece.

The 2004 Olympics

This and other troubles heightened after the very successful Olympics of 2004.

Greece managed the complex and large-scale Olympic games with exemplary insight, style and authentic hospitality, earning the appreciation of thousands of athletes and hundreds of thousands of enthusiastic observers attending the games from all over the world. Greece did so well with the Olympics because, deep in their consciousness, Greeks know the Olympics belongs to them.

The only major problem the Olympics brought to Greece was costs. Greece borrowed heavily to meet the “security” requirements of the George W. Bush America going haywire over its “war on terror.”

Imperial revenge?

The first sign that something drastic was operating in the post-Olympics Greece was the 2007 fires that destroyed the forests of Peloponnesos, nearly burning ancient Olympia.

The fires laid bare the country’s poverty and the government’s incompetence: There were not enough fire-fighting vehicles, airplanes, and men. Greek forests turned out to be unprotected from the saws of loggers and development plans of businessmen who, after fires, would rush to build on the burned public land. The government also did not have an accurate picture of the national forests.

In late 2009, Mikis Theodorakis, the famous Greek musician and composer, accused superpower America for the Greek fires of 2007 because Prime Minister Kostas Karamanlis dared say no to George W. Bush’s order to have nothing to do with Russia and China. Karamanlis instead opened the doors of Greece to China and signed a petroleum agreement with Russian Prime Minister Vladimir Putin just before the fires broke out. Theodorakis admitted the massive fires that immolated so much of Peloponnesos terrorized him.

We don’t know what evidence, if any, prompted Theodorakis to point his finger at America. He accused Henry Kissinger for allegedly ordering, in 1974, the destruction of contemporary Greek civilization. We can dismiss this charge as part of the mythology Greeks have invented about America.

Theodorakis also said that thousands of “young Americans” occupy key positions in television, radio, and institutes controlled by the state and the Greek oligarchy. He alleged that it is these Americans working within Greece who have shut down all creative forces in the country.

It is impossible to check out the veracity or error of these charges. But one thing is certain about Theodorakis: He loves Greece. His accusations against the United States mirror a widespread sentiment or mythology among Greeks about America.

On the one hand, hundreds of thousands of Greeks have passed from the shores of the United States. They are grateful for making a living in America when it was very difficult to make a living in their country. On the other hand, Greeks in Greece resent American policies in their neighborhood: the creation of Moslem Bosnia and Kosovo, the insulting recognition of the Slav-Albanian enclave as “Macedonia,” and, especially, the blatant pro-Turkish policies threatening them. Many Greeks also fear that America is behind the efforts to destabilize the country, altering its history, population, and culture.

On January 30, 2010, Panos Kokkoros, a Greek American living in Sparte in southern Peloponnesos, explained the crisis of his country as follows:

“The Greek people are being inundated by propagandists who preach self-hatred. The communists / leftists have their own criminal agenda and the conservative scum are always willing to do the bidding of the American octopus….

“When it comes to immigrants I am not intolerant but there are limits. A small number of immigrants is OK but a massive deluge is something beyond reason…

“[T]he boors of northwestern Europe have never lived under the Moslem yoke of slavery. How could they understand our history and ethnocentric attitudes? We have the right to preserve our ethnic identity, culture and religion as long as we are not tramping on anyone else. The EU is not providing enough help to curtail the flow to our shores, which are the southeast shores of the EU. Perhaps we should pass the immigrants on to the rest of the EU or send them to the US. The US is already a bastard ersatz society so they will not mind, right?

“Bear in mind that Turkey is trying to Islamize all of Europe so that they can accomplish via the population bomb what they failed to do with military invasion. The young punks in Athens who demonstrate in favor of giving immigrants citizenship are fools, Bolsheviks or ethno-suicidals. They want the people of Greece to discard an ethnic identity that exists over 4,000 years…. The American attitude to patriotic displays is just showmanship for political expediency. We here in Greece are patriots especially when our homeland and identity are menaced.”

Kokkoros, born in America of Greek immigrant parents, is irreverent of both America and Greece. He is facing the Greek crisis for what it is – a mixture of hostile foreign and misguided Greek policies aiming to remake Greece for the “strategic” convenience of the EU and America. And he is right that both Western Europeans and Americans are irresponsible to push their Islamic policies towards Greece that was nearly annihilated under Islam.

Corruption

The next disaster struck in December 2008 when armies of thugs, who covered their heads with paper bags, burned downtown Athens while the police stood passive. Such savagery frightened the country and undermined the Karamanlis administration.

Then, in 2009, another massive fire burned Attica all the way to the suburbs of Athens. Once again, Greece was ill prepared to put these fires out.

These calamities certainly had something to do with the defeat of the rightwing prime minister, Karamanlis, and the coming to power of the socialist prime minister, George Papandreou, who was born in the United States.

Like Barak Obama, Papandreou inherited an economic crisis, Greece being on the verge of bankruptcy. The EU will probably bail out Greece but under severe conditions of fiscal discipline that are bound to hurt both the economy and most Greeks. EU has to be careful. Spain, Portugal and Ireland are not that far behind the financial meltdown of Greece.

Greece has been living beyond its means because it has to. It has no technological or even tax-collecting infrastructure.

During World War II, Germans, Italians and Bulgarians destroyed all that Greece had. Like the Gothic barbarians the Christians imported to Greece in the fourth century to smash the temples of the “pagan” Greeks, the barbarian occupiers of Greece in the 1940s left nothing standing – bridges, railroads, government buildings, and factories. They knocked everything down or burned it. They also starved the country, killing about 10 percent of her population, the highest number of dead in any other country caught in the violence of World War II.

In addition, Germans, Italians and Bulgarians plundered the country’s gold and forced Greece to fund their occupation. Then, when the occupiers lost the war and left Greece in 1944, the Greeks, some of them inspired by communist Russia and others aided by England and America, fought each other until 1949, completing the destruction and impoverishment of the country.

In addition to this terrible legacy, Greece is under the shadow of America.

The result of that unspoken dependency, verging on colonialism, has been humiliating to the Greeks. The inevitable Americanization of the country became a spigot through which the best and the brightest left the country for Europe, including Germany, and the United States.

The American bosses of Greece picked up a few Greek families to run the country. Two of those families, Karamanlis and Papandreou, rose to the top, governing Greece for their private enrichment and the cold-war interests of their American sponsor.

The Greek oligarchy ignored national self-reliance and industrialization. The only economic activities that earn some living for Greece include agriculture, the merchant marine, and tourism. As for education, it is pitiful, always starved for money, libraries, laboratories and advanced science and technology.

The membership of Greece to the EU helped the kleptocratic elites to larger villas and thicker bank accounts. Goldman Sachs, one of America’s banks, which the US Treasury Department bailed out in 2009 because it was “too large to be allowed to fail,” has been advising the Greek government how to hide its massive borrowing. But Goldman Sachs, along with the German giant, Deutsche Bank, also manipulated the Greek debt, thus bringing Greece on the verge of bankruptcy all the while making billions from the financial woes of the country.

Like in the United States, the Greek population was left behind the private enrichment of the few – both Greek and foreign. Many rural Greeks abandoned their villages for overcrowded Athens and a few other larger cities.

More than half of the economy operates in a black market. Another substantive section of the economy, land, is another black hole because it belongs to the church. The state refuses to tax the church, though the church is the largest landowner in Greece. A responsible government ought to take that land from the church, which is thoroughly corrupt.

In 2005, government investigators charged several bishops with fraud and debauchery. Such criminal and unethical behavior, including homosexuality, is typical of most bishops who live like medieval princes. All of them are extremely wealthy from the systematic appropriation of the meager but continuous financial contributions Greeks make to their church. This is nominally a religious institution that has become a big business.

Why should the Greeks tolerate a church that is a huge hacienda?

If the government redistributed all that church land to the landless, it would create hundreds of thousands of jobs in the nearly abandoned villages of the country, restoring justice, community and self-reliance in food. Besides, the state considers every cleric a bureaucrat and pays him a handsome salary. So why should these clerics be in business?

The state has no role in propping up corrupt institutions like the church. But the state has a responsibility to help its citizens out of misery, poverty, and other dangers.

The failure of the Greek government to act as a legitimate government has forced the Greeks to embrace corruption. They take advantage of the client relationships with their politicians to take hold of government jobs, many of which are do-nothing jobs. Greece has about 8 times more bureaucrats per capita than other European countries. Those who have to make a living, turn to the service industries, especially tourism. But corruption is so pervasive that, according to my Athenian friend Kostas Kalimtzes, “it has seeped into every social crevice and into most minds.”

Corruption is simply a modernized version of the corrupt way of life the Greeks learned under the life-threatening conditions of Turkish occupation. The legacy of that Dark Age is still alive in Greece.

Renaissance

A few things are necessary for the revival of Greece. It would help if the United Stated abandoned its imperial hubris, hence its pro-Turkish policies, treating Greece and Turkey with fairness.

Second, the EU ought to end the rapaciousness of large banks, indeed, terminate the effects of globalization, giving priority to European national and local institutions in development and culture. The US ought to do the same thing. EU must also have some self-respect, ordering Turkey out of Cyprus.

Third, in the Greek front, the Greeks must demand patriotism and honesty of their politicians. If Papandreou keeps on his defeatist path -- pushing multiculturalism, following the advice of cannibalistic corporations like Goldman Sachs, failing to tax millionaires and the church -- replace him with a patriot who will fight for Greece. This means protecting Greece from its external and internal enemies.

Fourth, the real antidote to any Dark Age is a Renaissance, a rebirth of traditions and culture most fitting people eager for a more honorable life guided by reason. The Greeks are surrounded by a Renaissance culture, now kept in the museums primarily for visiting tourists. They have to open up these museums to themselves, and in the process of discovery who they are, they will figure out Greek ways to get back into their own Hellenic civilization, which made Western civilization.

Once Renaissance catches on, nothing and nobody will be able to stop the Greeks from reliving their original and creative culture. A democratic, corruption-free and self-reliant Greece will restore dignity, hope, and independence to its citizens, respect to its friends, and fear and respect to its enemies.

Evaggelos Vallianatos is the author of several books, including “The Passion of the Greeks.”

AHEPA - ARMENIAN GENOCIDE

AHEPA Applauds House Committee's
Passage of Armenian Genocide Resolution


WASHINGTON - Nicholas A. Karacostas, supreme president of the American Hellenic Educational Progressive Association (AHEPA), a leading association for the nation's three million American citizens of Greek heritage, and countless Philhellenes, issued the following statement on yesterday's passage of H.Res.252, the Armenian Genocide Resolution, by the House of Representatives Committee on Foreign Affairs:
"We applaud the passage of H.Res.252, the Armenian Genocide Resolution, by the House Committee on Foreign Affairs. We commend the committee and its chairman, Congressman Howard Berman, for taking up the measure despite last-minute requests by the Obama administration to not do so. The measure passed with bipartisan support.
"We are morally responsible to acknowledge and confront genocide whenever and wherever it occurs. As Ahepans, it is in accordance with our Order's mission. Indifference or inaction is not the answer."
H.Res.252 passed by a vote of 23 to 22.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ - ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ

Ανοιχτή επιστολή
Προς την
Κυρία Γκεζίνε Λετς (Gesine Letzsch)
του κόμματος Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ στην ομοσπονδιακή βουλή της Γερμανίας
Κοινοβουλευτική εκπρόσωπος και αντιπρόεδρος της κοινοβουλευτικής ομάδας τους κόμματος Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ στη Γερμανική Βουλή
Platz der Republik11011 Berlin
Όποιος σπέρνει μίσος ανάμεσα στους λαούς, αυτός απεργάζεται την καταστροφή είτε του ενός είτε του άλλου είτε και των δύο μαζί.
Όποιος δεν καταλαβαίνει ότι αυτό το μίσος καλλιεργούν ανάμεσα στους λαούς οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις, αυτός υπηρετεί εκών άκων αυτές τις δυνάμεις.


Αξιότιμη κ. Γκεζίνε Λετς,

Οι προσβλητικές, βάναυσες και απαράδεκτες ανακοινώσεις των Γερμανών πολιτικών και δημοσιογράφων γενικά εναντίον των Ελλήνων (βλ. Focus, Stern, Bild κ.λπ), έχουν προκαλέσει ανεπανόρθωτη ζημιά στην προσπάθειά μας, να δημιουργήσουμε ένα κλίμα φιλικών και συναδελφικών σχέσεων ανάμεσα στην Γερμανία και την Ελλάδα.
Ο χαρακτηρισμός γενικά των Ελλήνων ως απατεώνων, κλεφτών, και ο θεός ξέρει, τι άλλο, χωρίς κανέναν διαχωρισμό, έχει πληγώσει παντελώς το φιλότιμο των Ελλήνων.
Πώς θα αντιδρούσαν οι Γερμανοί, αν οι ΄Ελληνες χαρακτήριζαν συλλήβδην όλους τους Γερμανούς ναζιστές; Οι γενικεύσεις είναι αστήρικτες και εγκληματικές!

Εμείς οι ΄Ελληνες ασκούμε αυστηρή κριτική στις κυβερνήσεις μας, γιατί οι ίδιοι οι ΄Ελληνες υποφέρουν κάτω από την πολιτική, την οποία εφαρμόζουν αυτές οι κυβερνήσεις και οι πολιτικοί τoυς. ΄Εχουμε διεφθαρμένους πολιτικούς, αλλά γι’ αυτό δεν είναι άμοιρες και οι γερμανικές επιχειρήσεις (βλ. σκάνδαλο της Siemens με τις μίζες κ.λπ).

Δεν ανεχόμαστε ωστόσο καμιά κριτική και κυρίως με αυτό τον απαξιωτικό και πρόστυχο τρόπο από τη Γερμανία, που έχει προκαλέσει τόσα πολλά και απερίγραπτα εγκλήματα στην Ελλάδα και που για τη σημερινή κατάσταση δεν είναι άμοιρη, αλλά έχει άμεση συμμετοχή. Ορισμένες φορές μάλιστα και απόλυτη ενοχή. Αρκεί απλώς να σκεφτεί κανείς, ότι χωρίς την εισβολή της ναζιστικής Γερμανίας στην Ελλάδα τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, δεν θα είχαμε πολύ πιθανόν τον εμφύλιο και επίσης τη δικτατορία, που για πολλούς αποτελεί το τελευταίο επεισόδιο της κατοχής και του εμφυλίου.

Όλα αυτά, που αιτία έχουν την κατοχή, προξένησαν ανείπωτες καταστροφές στη χώρα μας.
Είναι για τους ΄Ελληνες ασύλληπτο, να έχουν προξενήσει οι Γερμανοί τόσα δεινά και τόσα εγκλήματα και να τους χαρακτηρίζουν κι’ από πάνω απατεώνες. Η θρασύτητα αυτή έχει ξεπεράσει κάθε επιτρεπτό όριο.
Κανένας πια στην Ελλάδα δεν ακούει ότι στην Γερμανία υπάρχουν πολίτες και ένα κόμμα, όπως αυτό του κόμματος Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ, που δεν αποδέχονται όλο αυτό το όργιο των γερμανικών κατηγοριών και εργάζονται για να το αποτρέψουν.

Εμάς, που εργαζόμαστε για τη συμφιλίωση των δύο λαών, δεν μας πιστεύει κανένας πια. Αυτή η μαζική και περιφρονητική πολεμική εναντίον κάθε ελληνικού και αυτή η γενίκευση, έχει αγανακτήσει όλους τους ΄Ελληνες σε απίστευτο βαθμό.

Σε μια εκπομπή της ελληνικής τηλεόρασης αντιπρόσωποι του Εθνικού Συμβουλίου διεκδίκησης των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, απαριθμήσαμε όλα τα εγκλήματα της ναζιστικής Γερμανίας και τα τεράστια ποσά που η σημερινή Γερμανία μας οφείλει.

Μόνο οι αποζημιώσεις, τις οποίες επιδίκασαν οι συμμαχικές χώρες κατά τη διάσκεψη των Παρισίων το 1946, να πληρώσει η Γερμανία στην Ελλάδα για τις καταστροφές που προξένησαν τα ναζιστικά στρατεύματα ανέρχονται στο ποσό των 7,1 δισεκατομμύρια δολάρια, Σήμερα ανέρχεται το ποσό αυτό, σύμφωνα με υπολογισμούς της Τράπεζας της Ελλάδας, σε 108 δισεκατομμύρια Ευρώ, χωρίς να υπολογιστούν οι τόκοι.

Στις οφειλές ανήκει και το κατοχικό δάνειο, που επέβαλε αναγκαστικά η Γερμανία και η Ιταλία στην Ελλάδα και ανέρχεται στο ποσό των 3,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων. Σήμερα το ποσό αυτό ανέρχεται στα 54 δισεκατομμύρια Ευρώ περίπου.

Δεν υπολογίζονται οι απερίγραπτες οφειλές από την αρπαγή και την καταστροφή των αρχαιολογικών θησαυρών.
Δεν υπολογίζονται τέλος οι αποζημιώσεις προς τους ΄Ελληνες πολίτες για την αφαίρεση της ανεκτίμητης ανθρώπινης ζωής.

Η Ελλάδα είχε τις μεγαλύτερες απώλειες κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Σε ποσοστά: Ελλάδα 13,5%, Ρωσία 10%, Πολωνία 85%.
Ο κατάλογος των καταστροφών είναι απερίγραπτος.

Δεν μπορείτε να φανταστείτε, τι κλίμα επικρατεί τώρα στην Ελλάδα. ΄Ολες αυτές οι προκλητικές εκδηλώσεις από επίσημες πηγές και από τα ΜΜΕ δημιούργησαν ένα αγεφύρωτο κενό, που δυσκολεύει αφάνταστα οποιαδήποτε συναδέλφωση για την οποία εμείς αγωνιζόμαστε.

Τα καθήκοντά μας έχουν γίνει πολύ πιο δύσκολα και σχεδόν χωρίς προοπτική επιτυχίας, παρ’ όλο που το Εθνικό Συμβούλιο διεκδίκησης των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, προσπαθεί με ειλικρίνεια να κλείσει ή να απαλύνει τις πληγές του παρελθόντος. Προς αυτή την κατεύθυνση εργάστηκα και προσωπικά πολύ σκληρά και συνετέλεσα τα μέγιστα.

Όμως και η δική σας αλληλεγγύη είναι πια δύσκολο να γίνει κατανοητή και αποδεκτή. Απέναντι στην ελληνική κοινή γνώμη έχουν γίνει όλοι αναξιόπιστοι. Σαφώς χωρίς οι ίδιοι να φταίνε. Γιατί εσείς, δηλαδή το κόμμα Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ στη Γερμανία μας έχετε βοηθήσει και συμπαρασταθεί και μ’ αυτό τον τρόπο προσπαθήσατε να σώσετε, κατά κάποιον τρόπο, την τιμή και την υπόληψη της Γερμανίας. Δυστυχώς αναποτελεσματικά, γιατί η Γερμανική Κυβέρνηση εργάζεται εναντίον.

Παρ’ όλα αυτά θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για την αμοιβαία κατανόηση και υπέρβαση των δυσκολιών, έχοντας συνείδηση της παντελώς αρνητικής κατάστασης. Πιστεύουμε πως χωρίς μια ικανοποιητική λύση των προβλημάτων που σχετίζονται με τις οφειλές, δεν μπορεί να υπάρξει αποκατάσταση ή δημιουργία κλίματος αμοιβαίας εμπιστοσύνης και φιλίας.

Εμείς οι ΄Ελληνες απαιτούμε δικαιοσύνη και δυστυχώς η Γερμανική Κυβέρνηση - και ποιος ξέρει και ποιοι άλλοι κύκλοι ή κέντρα,- αρνείται επιμόνως και με ένα τρόπο προσβλητικό και κυνικό την εκπλήρωση των ανειλημμένων της υποχρεώσεων απέναντι στην Ελλάδα.

Εμείς, που, στο πνεύμα της διεθνιστικής αλληλεγγύης, αγωνιζόμαστε για την φιλία ανάμεσα στην Ελλάδα και τη Γερμανία ρωτούμε:

1. Είναι όλοι οι ΄Ελληνες υπεύθυνοι για την δυσχερή οικονομική κατάσταση, στην οποία έχει περιπέσει η Ελλάδα, ή οι ελληνικές κυβερνήσεις; Ασφαλώς το κύριο βάρός της ευθύνης φέρουν οι ελληνικές κυβερνήσεις και τα διαπλεκόμενα συμφέροντα!

2. Φέρουν όλοι οι Γερμανοί ευθύνη γι’ αυτή τη δυσφημιστική εκστρατεία. Ασφαλώς όχι! Γιατί το κόμμα Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ δεν μετέχει σ’ αυτή την εκστρατεία, αλλά αγωνίζεται εναντίον αυτής; Γιατί απλούστατα γνωρίζει ποιοι είναι οι υπαίτιοι;

3. Ποιοι σκοτεινοί κύκλοι και ποιες σκοτεινές δυνάμεις κρύβονται πίσω από όλη αυτή την δυσφημιστική εκστρατεία και ποιοι είναι οι σκοποί της; Θέλουν με γκεπελικές μεθόδους να καλλιεργήσουν μίσος ανάμεσα στους δύο λαούς, για να αποδυναμώσουν την Ελλάδα στην κοινή γνώμη της Γερμανίας και μέσω της ενοχοποίησής της, να την απομονώσουν, κυρίως στα θέματα εξωτερικής πολιτικής;
Είναι γνωστό ότι η Ελλάδα απειλείται συστηματικά από την επεκτατική πολιτική της Τουρκίας. Η Τουρκία κατέχει παράνομα σημαντικό έδαφος της Κυπριακής Δημοκρατίας, που είναι μέλος της Ευρωπαϊκής ΄Ενωσης. Η ίδια έχει αξιώσεις για το μισό Αιγαίο. Προσπαθεί επίσης να μετατρέψει την ελληνική Θράκη σε Κόσοβο και υποστηρίζει, μαζί με τους ΄Αγγλους και Αμερικανούς και άλλους κύκλους και κόμματα στη Γερμανίας (βλ. Γερμανοί Πράσινοι), τις αλυτρωτικές απαιτήσεις των Σκοπίων επί της ελληνικής Μακεδονίας.
Θέλουν όλοι αυτοί οι κύκλοι στη Γερμανία, μέσω της δυσφημιστικής καμπάνιας να απομονώσουν την Ελλάδα από τους αποκαλούμενους ή πραγματικούς της φίλους;

4. Θέλει η Γερμανική Κυβέρνηση, όπως σχεδίαζε ο Χίτλερ στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, να διαμελίσει την Ελλάδα και μοιράσει τα εδάφη της σε άλλα κράτη, όπως αυτό συνέβη με την πρώην Γιουγκοσλαβία, με πρωτοβουλία της Γερμανίας; Θέλει η Γερμανία προς επιτυχία αυτού του σκοπού, να στηρίξει τους Άγγλους και τους Αμερικανούς που το επιδιώκουν;

5. Είναι όλα αυτά, που συμβαίνουν στη Γερμανία, ένα σατανικό σχέδιο, που σκοπό έχει, μέσα από στοχευμένη προβοκάτσια, να κινητοποιήσει την γερμανική κοινή γνώμη εναντίον της Ελλάδας, για να αδυνατίσει την θέση της απέναντι στα προβλήματα της εθνικής της κυριαρχίας και ανεξαρτησίας;

6. Θέλει εν τέλει η Γερμανία να επιφέρει τη διάλυση της Ελλάδας, με βάση το παράδειγμα της πρώην Γιουγκοσλαβίας:
Είναι γνωστό, ότι ΄Αγγλοι και Αμερικανοί πράκτορες έβαλαν φωτιά στην εβραϊκή συναγωγή της πόλης των Χανίων στην Κρήτη, για να δυσφημίσουν, μέσω αυτής της προβοκάτσιας, τους ΄Ελληνες ως αντισημίτες, και κινητοποιήσουν το εβραϊκό λόμπυ ανά τον κόσμο εναντίον μας! Μπορεί να φανταστεί κανείς τις καταστροφικές συνέπειες θα είχε, μια τέτοια προβοκάτσια, που θα κινητοποιούσε όλο το εβραϊκό λόμπυ εναντίον μας, όπως το επεδίωκαν οι Αγγλοαμερικάνοι και όπως αυτή επιδιώκεται στη Γερμανία τώρα, εναντίον της Ελλάδας; Η Γερμανική Πρεσβεία στην Αθήνα καθώς και η Γερμανική Κυβέρνηση γνωρίζει ακριβώς το γεγονός αυτό.

7. Θέλει η Γερμανική Κυβέρνηση να συμπράξει με όλες αυτές τις δυνάμεις εναντίον της Ελλάδας;
Όλα αυτά τα ερωτήματα απαιτούν μια συγκεκριμένη απάντηση από την Γερμανική Κυβέρνηση.
Θα πρέπει να γίνει συνείδηση ότι η Γερμανία, τόσο κατά το παρελθόν, όσο και σήμερα, εκμεταλλεύεται την Ελλάδα με τον χειρότερο τρόπο. Υπάρχουν ντοκουμέντα που το αποδεικνύουν περίτρανα. Είναι γνωστά στην Γερμανική Κυβέρνηση.
Θέλει η Γερμανία, την επεξεργασία όλων αυτών των ιστορικών προβλημάτων να αναστείλει και ακυρώσει, για να εμποδίσει την προσέγγιση των δύο λαών;
Μια απόλυτη εξαίρεση, - και αυτό πρέπει να τονιστεί, - αποτελεί μόνο το κόμμα Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ και αντιφασιστικές προσωπικότητες και οργανώσεις στη Γερμανία, με τους οποίους συνεργάζεται ο Εθνικό Συμβούλιο διεκδίκησης των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα. Όλες αυτές οι δυνάμεις έχουν καταλάβει ότι η δική τους παρέμβαση για τις δίκαιες απαιτήσεις μας, όπως αυτές για τις αποζημιώσεις, είναι σε θέση να αποκαταστήσουν την τιμή και την υπόληψη της Γερμανίας, τις οποίες ο Χίτλερ και οι Ναζί κατάφεραν να καταστρέψουν.

Με συντροφικούς χαιρετισμούς
Δαμιανός Βασιλειάδης

Υπεύθυνος για τη Γερμανία από μέρους του Εθνικού Συμβουλίου διεκδίκησης των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα.
΄

Ενας φίλος της Γερμανίας, αλλά συνάμα και ένας ΄Ελληνας πατριώτης. ΄Ενας άνθρωπος της διεθνούς αλληλεγγύης, από πεποίθηση.

Αθήνα, 25.3.2010

ΤΕΛΟΣ ΕΠΟΧΗΣ (ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗ)

ΠΗΓΗ: www.diktio21.gr

Του Χρύσανθου Λαζαρίδη, αντιπροέδρου του ΔΣ/Δ21
5η Μαρτίου 2010

Το 1981, όταν πρωτο-ήλθε το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία δεν περιορίστηκε στην απλή διαχείριση. Προσπάθησε να θέσει τις βάσεις μιας μακροχρόνιας
καθεστωτικής επιβολής. Ώστε όταν κυβερνά να είναι ανεμπόδιστο, κι όταν βρίσκεται στην αντιπολίτευση να μην αφήνει το αντίπαλο κόμμα να
κυβερνήσει…
Έτσι ώστε η Νέα Δημοκρατία – το αντίπαλο κόμμα – να περιορίζεται απλώς στο ρόλο μιας «βραχυχρόνιας κυβερνητικής παρένθεσης».
Ίσα – ίσα για να μπορεί το ΠΑΣΟΚ να αυτό-εκκαθαριστεί και να επιστρέψει σύντομα δριμύτερο στην εξουσία...
Η στρατηγική αυτή στηρίχθηκε σε πέντε πυλώνες:
* Πρώτον στους αγρότες, οι οποίοι τότε πλησίαζαν το 30% του ενεργού πληθυσμού. Το ΠΑΣΟΚ μετέτρεψε τους υποτυπώδεις παραγωγικούς
συνεταιρισμούς που προϋπήρχαν σε πρότυπα καταναλωτικών συνεταιρισμών που διένειμαν επιδοτήσεις.
Βαθμιαία οι αγρότες «εθίστηκαν» στις επιδοτήσεις που έπαιρναν από τη Ευρωπαϊκά ταμεία. Σε συνδυασμό και με τα ΜΟΠ (Μεσογειακά Ενοποιημένα
Προγράμματα) που τότε «απέσπασε» ο Ανδρέας Παπανδρέου, στην ελληνική περιφέρεια έρευσε χρήμα ως τότε πρωτόγνωρο…
Οι τοπικές κοινωνίες έμαθαν κι αυτές στο εύκολο χρήμα, αναβαθμίστηκε ο τρόπος ζωής τους, αλλά όχι η παραγωγική βάση τους. Το καταναλωτικό
τους επίπεδο εκτινάχθηκε, ενώ η ανταγωνιστικότητά τους κινήθηκε ακριβώς αντίθετα: σταθερά αποδυναμώθηκε.
Αρχιτέκτονας αυτού του «εκσυγχρονισμού», ο τότε υπουργός Γεωργίας και μετέπειτα Πρωθυπουργός, Κώστας Σημίτης.
* Δεύτερον, το ΠΑΣΟΚ στηρίχθηκε στους λεγόμενους «μικρομεσαίους», δηλαδή τις μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις, ο αριθμός των οποίων
πολλαπλασιάστηκε. Αλλά δεν βελτιώθηκαν οι συνθήκες ανταγωνισμού. Έτσι δημιουργήθηκε το φαινόμενο του «πολύ-εμπορισμού»: άνοιγαν πολλά
«μαγαζάκια», αλλά ακόμα και τα πιο επιτυχή εξ αυτών ήταν κατά κανόνα βραχύβια…
Επίσης, δε δημιουργήθηκαν συνθήκες ανάδειξης νέας επιχειρηματικής τάξης μέσα από την αγορά. Αναδείχθηκαν πολλές νέες επιχειρήσεις δια της
συμμετοχής σε κρατικές προμήθειες.
Οι μικρομεσαίοι έγιναν έμμεσα κρατικοδίαιτοι και οι πιο επιτυχείς εξ αυτών έπαψαν να είναι «μικρομεσαίοι», γιγαντώθηκαν κι έγιναν άμεσα
κρατικοδίαιτοι.
Τελικώς η ίδια η «επιχειρηματικότητα» στην Ελλάδα έγινε κρατικοδίαιτη.
* Τρίτον, το ΠΑΣΟΚ στηρίχθηκε στην δημοσιοϋπαλληλία, την οποία διόγκωσε: Με αθρόες προσλήψεις, με γιγαντισμό των ΔΕΚΟ, με μετατροπή πολλών
ιδιωτικών επιχειρήσεων σε «προβληματικές» που κρατικοποιήθηκαν, και αργότερα με τη διάχυση των «δημοτικών επιχειρήσεων». Αυτές μετέφεραν τη
δημοσιοϋπαλληλία στην περιφέρεια, κι άρχισαν να «απορροφούν» πρώην αγροτικούς πληθυσμούς που εγκατέλειπαν την γη ή έβρισκαν «παράλληλη
απασχόληση» έξω από το χωράφι.
Έτσι οι δημόσιοι υπάλληλοι σχεδόν τριπλασιάστηκαν από το 1981. Από το 4-5% περίπου του συνολικού ενεργού πληθυσμού το 1981, έφτασαν το 13%
του συνολικού ενεργού πληθυσμού σήμερα! Όταν στην υπόλοιπη Ευρώπη δεν ξεπερνούν κατά μέσον όρο το 2-2,5%. Ήταν ήδη πριν το ΠΑΣΟΚ
διογκωμένος ο δημόσιος τομέας – 30% μεγαλύτερος – κι έγινε πενταπλάσιος!
* Τέταρτον, το ΠΑΣΟΚ εξ αρχής έλεγξε την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Πολλαπλασίασε τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα, πολλαπλασίασε τους
φοιτητές και τις οργανικές θέσεις των καθηγητών, χωρίς να αναβαθμίσει την ανταγωνιστικότητα της Ελληνικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης. Η
Ελληνική έρευνα έμεινε πίσω, το «αντίκρισμα» των ελληνικών πτυχίων υποχώρησε, αλλά δημιουργήθηκε μια ολόκληρη στρατιά «καθηγητών», που
επιλέχθηκαν και προάγονται κατά κανόνα με πολιτικά και ιδεολογικά κριτήρια.
Η ψευτο-«προοδευτικότητα» ηγεμονεύει παντού. Ασφαλώς υπάρχουν και πολλοί μη αριστεροί πανεπιστημιακοί, οι οποίοι, όμως, είναι ίσως οι πιο
«φοβισμένοι» Έλληνες πολίτες. Συνήθως κρύβουν τις απόψεις τους. Συνηθέστερα παριστάνουν τους «προοδευτικούς» για να επιβιώσουν. Ενίοτε
προπηλακίζονται από «ομάδες κρούσης» έξω-πανεπιστημιακών αριστεριστών και αναρχικών. Πολύ συχνά υποχρεώνονται σε συναλλαγή μαζί τους.
Τα Ελληνικά Πανεπιστήμια ζουν μέσα σε συνθήκες ιδεολογικής τρομοκρατίας και συναλλαγής κυκλωμάτων. Που εκτός της συντεχνιακής τους στήριξης
φροντίζουν και για την υπεράσπιση της δικής τους «πολιτικής ορθότητας».
Με την απόλυτη κυριαρχία των άκαπνων νέο-αριστερών στα Πανεπιστήμια δημιουργήθηκε μια στρατιά διανοούμενων «γνωμηγετών» (opinion leaders),
πρόθυμων να αποδομήσουν κάθε πολιτική πρόταση που αμφισβητεί τα στερεότυπα της Αριστεράς και να στηρίξουν κάθε αντίστοιχη πρόταση που τα
υπερασπίζεται και τα αναπαράγει.
Ο δημόσιος λόγος της Ελλάδας είναι ο πιο «κολλημένος» σε ψευτο-προοδευτικές εμμονές απʼ όλη την Ευρώπη!
Η Αριστερά στα Πανεπιστήμια έχει εξελιχθεί πλέον από εξω-θεσμική «ατμομηχανή Προόδου», όπως φιλοδοξούσε να είναι στη δεκαετία του ʼ70, σε
τροχοπέδη συντήρησης, σε παράγοντα διανοητικής κι ερευνητικής αποτελμάτωσης, σε συμμαχία «διάσωσης» προσωπικών φέουδων και προνομίων.
* Τέλος, το ΠΑΣΟΚ κατάφερε να ελέγξει τα ΜΜΕ. Όταν ήλθε στην εξουσία το ΠΑΣΟΚ, ο Κεντροαριστερός τύπος είχε υπεροχή κυκλοφορίας της τάξης
του 60-40%. Σήμερα η υπεροχή αυτή είναι της τάξης του 85-15%! Παράλληλα, όμως, δημιουργήθηκαν κανάλια και ραδιοφωνικοί σταθμοί, όπου η
κεντροαριστερά ηγεμονεύει σχεδόν απόλυτα. Ακόμα και στα κρατικά κανάλια. Ακόμα και επί Νέας Δημοκρατίας!
Είναι χαρακτηριστικό ότι αν τολμούσε να πει κανείς στην Ελλάδα αυτά που δήλωσαν κατά καιρούς η Σοσιαλίστρια Σεγκολέν Ρουαγιάλ ή ο
Κεντροδεξιός Νικολά Σαρκοζύ στη Γαλλία, ο Σοσιαλιστής Θαπατέρο στην Ισπανία ή ο Εργατικός Γκόρντον Μπράουν στη Βρετανία, ή ο
Σοσιαλδημοκράτης Γκέρχαρτ Σρέντερ στη Γερμανία, θα τον κατήγγελλαν εδώ ως «ακροδεξιό», ή «νεοφιλελεύθερο» (ενίοτε ως και τα δύο).
Οι απόψεις μεγάλου φάσματος της Ελληνικής κοινωνίας και της Ευρωπαϊκής Πολιτικής, υπό-εκπροσωπούνται στο δημόσιο λόγο και στα ΜΜΕ.
Αντίθετα, οι απόψεις της Αριστεράς (και της άκρας Αριστεράς) υπέρ-εκπροσωπούνται.
Αυτό είναι αποτέλεσμα επιβολής της Αριστεράς στα ΜΜΕ, που όμως δεν λειτουργεί υπέρ των κομμάτων της Αριστεράς. Λειτουργεί υπέρ του ΠΑΣΟΚ.
Ως δύναμη στήριξής του όταν είναι στην Κυβέρνηση, κι ως «δύναμη κρούσης» κατά της κυβέρνησης (της ΝΔ) όταν το ΠΑΣΟΚ βρίσκεται στην
Αντιπολίτευση.

Καταρρέουν και οι πέντε πυλώνες!

Αυτοί οι πέντε «πυλώνες» καθεστωτικής ισχύος του ΠΑΣΟΚ φαίνονται σήμερα να υποχωρούν:
* Η αγροτική τάξη έχει ήδη συρρικνωθεί περίπου στο μισό του 1981. Το 2013 λήγουν οι αγροτικές επιδοτήσεις των Βρυξελλών. Κι είναι δύσκολο
να σταθεί μη επιδοτούμενη αγροτική παραγωγή, σε μια αγορά, όπου υπάρχουν τόσες στρεβλώσεις, ώστε η τεράστια ψαλίδα τιμών ανάμεσα στο ράφι
και στο χωράφι αποθαρρύνει πια τους πάντες.
Κυριολεκτικά οι αγρότες μας είναι στον αέρα μετά το 2013.
Πέρσι η ψυχορραγούσα κυβέρνηση της ΝΔ τους έδωσε κάποια «ψίχουλα». Φέτος δεν πήραν τίποτε. Αλλά και το ΠΑΣΟΚ έχασε τα τελευταία υπολείμματα
της στήριξής του ανάμεσα στους αγρότες. Από τους οποίους πολλοί το ψήφισαν τον Οκτώβριο. Αλλά τώρα νιώθουν «κοψοχέρηδες»…
* Οι μικρομεσαίοι υπέστησαν ένα πλήγμα από το Σημιτικό ΠΑΣΟΚ το 1999-2000 με την κατάρρευση του Χρηματιστηρίου. Αλλά τότε έχασαν σημαντικό
μέρος των αποταμιευμάτων τους, δεν έχασαν τα μέσα να βγάζουν χρήματα. Διατήρησαν τα μαγαζιά τους.
Τώρα, με τα μέτρα που εξήγγειλε το ΠΑΣΟΚ ουσιαστικά πολλοί απʼ αυτούς θα βάλουν λουκέτο.
Κι είναι ο τρόμος και ο «τρόπος» που τους απομακρύνει από το ΠΑΣΟΚ, περισσότερο ίσως απʼ αυτά καθαυτά τα μέτρα:
Ο τρόμος αυτού που βλέπουν να έρχεται, και ο τρόπος με τον οποίο τους ξεγέλασαν. Τους έταξαν παροχές που θα τόνωναν την αγορά και τώρα τους
πνίγουν κάθε ανάσα. Κυριολεκτικά τους καταδικάζουν σε ασφυξία.
Πριν από πέντε μήνες καταψήφισαν τον Κώστα Καραμανλή, ο οποίος τους είχε υποσχεθεί δύο δύσκολα χρόνια. Και ψήφισαν το Γιώργο Παπανδρέου, ο
οποίος τους υποσχέθηκε ένα νέο «πάρτι παροχών» και («πράσινης») ανάπτυξης. Για να τους φέρει τελικά ένα εφιάλτη πρωτοφανούς συρρίκνωσης της
αγοραστικής δύναμης χωρίς τέλος. Μπροστά στην οποία τα μέτρα που είχε εξαγγείλει ο Κώστας Καραμανλής τον περασμένο Σεπτέμβριο μοιάζουν
σήμερα με απλό «χάδι»…
* Η δημοσιουπαλληλία, ο πιο σκληρός πυρήνας του ΠΑΣΟΚικού καθεστώτος, δέχεται σήμερα το πιο καίριο πλήγμα από τα μέτρα της Κυβέρνησης. Εδώ
η συνολική μείωση του πραγματικού διαθέσιμου εισοδήματος είναι της τάξης του 10% άμεσα. Και μάλιστα από ένα κόμμα που τους έταζε «λαγούς με
πετραχήλια» και τους βεβαίωνε ότι «λεφτά υπάρχουν» μόλις πριν έξη μήνες!
Οι δημόσιοι υπάλληλοι πλήττονται άμεσα και σκληρά από τα πρωτογενή αποτελέσματα της προσαρμογής που επιβάλλουν οι Βρυξέλλες.
Οι μικρομεσαίοι πλήττονται από τα δευτερογενή αποτελέσματα, δηλαδή από την ύφεση που θα προκληθεί. Που θα είναι βαθιά και
αυτοτροφοδοτούμενη.
Η δημοσιονομική προσαρμογή των ετών 1985-87 ήταν ίσως σκληρότερη σε πραγματικούς όρους (μηδενικές ονομαστικές αυξήσεις επί δύο χρόνια σε
συνθήκες μέσου πληθωρισμού 17%), όμως τότε τα βασικά «κεκτημένα» είχαν διατηρηθεί, η υποτίμηση του νομίσματος αύξησε την εγχώρια ζήτηση και
υπήρχε ρευστότητα σε ένα περιβάλλον όπου ο ιδιωτικός τομέας είχε πολύ χαμηλή δανειακή επιβάρυνση.
Τώρα ο συνδυασμός πρωτογενών και δευτερογενών αποτελεσμάτων σε συνθήκες χαμηλής ανταγωνιστικότητας, έλλειψης ρευστότητας και σε περιβάλλον
υψηλής δανειακής εξάρτησης του ιδιωτικού τομέα, δημιουργεί αληθινό εφιάλτη.
Η διετία 1985-87 εξανάγκασε τους πάντες σε περιστολή της δαπάνης.
Η τωρινή «προσαρμογή» οδηγεί σε χρεοκοπία.
* Τα Πανεπιστήμια έχουν ήδη φτάσει στα όριά τους από τη δράση των εξω-πανεπιστημιακών. Η κοινωνική ένταση που θα προκύψει δεν προμηνύει
τίποτε καλό για τα ίδια τα Πανεπιστήμια, που θα βρεθούν στο επίκεντρο των συγκρούσεων. Πολύ περισσότερο που τα κονδύλιά τους κόβονται και
οι συμμαχίες που διατηρούσαν τον έλεγχο της «προοδευτικότητας» θρυμματίζονται.
* Τέλος, η ύφεση θίγει και τη διαφημιστική αγορά, περιορίζοντας τα έσοδα και των ΜΜΕ. Πολλά των οποίων αντιμετωπίζουν, επί πλέον, πρόβλημα
αξιοπιστίας. Και δεν είναι τυχαία η σταθερή και ιλιγγιώδης μείωση των πωλήσεών και της κυκλοφορίας τους. Που έχει πέσει κατά 80% σε σχέση
με το 1990 και κατά 60% σε σχέση με το 2000!
Τέτοια πτώση κυκλοφορίας είναι ουσιαστικά συρρίκνωση επιρροής. Τα ΜΜΕ ελέγχονται πάντα από την Κεντροαριστερά, αλλά η επιρροή τους στην
κοινωνία είναι όλο και μικρότερη.

Έκρηξη ή ενδόρρηξη

Σήμερα συντελείται αληθινό «τέλος εποχής». Συνθλίβονται όλοι οι πυλώνες του καθεστώτος που εγκαταστάθηκε μετά το 1981 και αναπαραγόταν
έκτοτε. Με όλο και μεγαλύτερες δυσκολίες. Με όλο και σοβαρότερες αντιφάσεις. Αλλά αναπαραγόταν, πάντως…
Το ερώτημα είναι αν θα διαλυθεί με κοινωνική «έκρηξη», δηλαδή εκτόνωση προς τα έξω, ή πολιτική «ενδόρρηξη», δηλαδή απορρόφηση εντάσεων και
εκτόνωση προς τα μέσα.
Το ΠΑΣΟΚ προσπαθεί απεγνωσμένα να συμβεί το δεύτερο. Να στραφεί η μήνις της κοινωνίας κατά της Νέας Δημοκρατίας, που κυβερνούσε ως
πρόσφατα, έχει κι αυτή τις ευθύνες της αναμφίβολα, αλλά οι ευθύνες της αφορούν ότι δεν άλλαξε το σύστημα που το ΠΑΣΟΚ θεμελίωσε και που το
ίδιο το ΠΑΣΟΚ υπερασπίστηκε φανατικά. Μέχρι που διαλύθηκε στα χέρια του…
Η Νέα Δημοκρατία από την πλευρά της, προσπαθεί κι εκείνη να συμβεί το δεύτερο: Να αλλάξει το πολιτικό σύστημα με μια νέα Μεταπολίτευση. Που
προϋποθέτει, βέβαια, μια διαφορετική – πολύ διαφορετική – Νέα Δημοκρατία.
Το τι ακριβώς θα προκύψει, εξαρτάται από το αν θα προλάβει η Νέα Δημοκρατία να αλλάξει δραστικά – και να πείσει για την αλλαγή της αυτή –
πριν τα πάντα διαλυθούν στα χέρια ενός ΠΑΣΟΚ, που δεν μπορεί ούτε να διασώσει το σύστημα που το ίδιο θεμελίωσε, ούτε να διαχειριστεί την
ομαλή μετάβαση σε κάποιο άλλο.
Τραγική ειρωνεία: Το ΠΑΣΟΚ σήμερα ενταφιάζει αυτό που το ίδιο εξέθρεψε, επέβαλε, υπερασπίστηκε και διαχρονικά στηρίχθηκε πάνω του…
Αληθινό «τέλος εποχής»!
http://www.diktyo21.gr/item.asp?ReportID=1009