21η Απριλίου, 2011
κ. Αλέξανδρον Χάχαλη
Τ.Θ.40513
Καπανδρίτι Αττικής 19014
Αγαπητέ κ. Χάχαλη,
Η αίτησή σας για την γνώμη μου όσον αφορά τον Βωμό των 12 Θεών και τις υπόλοιπες αρχαιότητες της Αρχαίας Αγοράς των Αθηνών με φέρνει 40 χρόνια πίσω.
Το 1971 ήμουν μέλος της ομάδας εκσκαφών της Αγοράς, που ηργάζετο βορείως του Ηλεκτρικού σιδηροδρόμου. Το προηγούμενο έτος ανακαλύψαμε την Βασιλική Στοά και έμπροσθεν αυτής την «Λίθον», πάνω στην οποία, όπως μας λέγει ο Αριστοτέλης, (Αθηναίων Πολιτεία 55.5), έστεκαν οι Άρχοντες των Αθηνών να δώσουν τον όρκο καθήκοντος, και οι διάδικοι έστεκαν να ορκιστούν για της κατάθεσής τους το αληθές.
Εφ'όσον γνωρίζουμε ότι ο Σωκράτης πήγε στην Βασιλική Στοά για την προκαταρκτική κατάθεση της δίκης του (Πλάτων, Ευθύφρων 2α και Θεαίτητος 210δ), η φθορά στην επιφάνεια της πέτρας που είχαμε ανακαλύψει είχε προκληθεί εν μέρει, από τα πόδια του πιο διασήμου των Αθηναίων.
Τί συγκίνηση! Τι ενθουσιασμός! Είχα συμβάλει μεγίστη εισφορά στην αρχαία τοπογραφία των Αθηνών και ένας εκ των πρώτων που έβλεπε κάτι το οποίον ήταν σίγουρα μοιραίο να γίνει σημαντικός πόλος έλξεως για μαθητές και επισκέπτες απ' όλον τον κόσμον. Κάποια στιγμή πέρασε απ τις εκσκαφές ένας νέος, ένας πολιτικός μηχανικός από το Υπουργείο Πολιτισμού, αν θυμάμαι καλά, στον οποίον είχε ανατεθεί το πρόβλημα τού πώς θα εδύναντο αυτοί οι επισκέπτες να ιδούν την Βασιλική Στοά, την «Λίθον» και όλες τις άλλες ανακαλύψεις μας. Το τραίνο τις έκοβε καθιστώντες τες ανέπαφες οπτικά .
Αυτός ο νέος είχε αποφασίσει ότι η μόνη λύσις, δεδομένης της ανάγκης των μοντέρνων Αθηναίων να ταξιδεύουν με το τραίνο, ήταν να το θάψουν, να σκάψουν μία σήραγγα κάτω απ' την Αγορά. Ερώτησα εάν κάτι τέτοιο θα ήταν ακριβό και μου απήντησε ότι θα ήταν πανάκριβο. Μου υπενθύμισε πάντως ότι με την ενωποίηση ολόκληρης της Αγοράς, άνθρωποι θα πλημμύριζαν την Ελλάδα να ιδούν τις «πατημασιές του Σωκράτη». Επίσης μου υπέδειξε ότι κανένας επισκέπτης δεν είχε ιδεί ούτε μπορούσε να ιδεί τον Βωμό των 12 Θεών, εκτός αν το τραίνο εμετακινείτο.
Φυσικά είχε δίκιο, αλλά δεν χρειαζόταν να μου θυμίσει τα περί του Βωμού. Στο συνεργείο μου ήταν ένας «παλιός» ονόματι Μιλτιάδης που είχε έλθει στην Αθήνα νέος και πρόσφυγας από την Πόλη. (Ήταν και αυθεντικό μέλος της ΑΕΚ, αλλά αυτή είναι μιά άλλη ιστορία). Ο Μιλτιάδης αφηγείτο την ιστορία του σκαψίματος ανάμεσα στις ράγες εν μέσω της κυκλοφορίας του τραίνου. Ενθυμείτο την ανάγκη να προσέχει τις καυτές ράγες, και πως μπορούσε ν' ανάψει τα τσιγάρα του ακουμπώντας τις μεγάλες λεπίδες της σκαπάνης του στο αντίθετο άκρο. Φυσικά η εργασία του ενεφάνισε, όσον αυτό ήταν δυνατόν, τις αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες του Βωμού και της περίφραξης.
Δεν μπορώ να θυμηθώ το όνομα του νέου μηχανικού και δεν είδα ποτέ την μελέτη που ετοίμαζε, αλλά σήμερα είναι όλως προφανές ότι η μελέτη του δεν εφηρμόσθη ποτέ. Έχω συχνά αναρωτηθεί πόσοι άνθρωποι θα είχαν έλθει στην Ελλάδα να επισκεφθούν τους 12 Θεούς, την Βασιλική Στοά και την «Λίθον» τα τελευταία 40 χρόνια. Αλλά επίσης αναρωτιέμαι εάν θα κατανοήσει ποτέ η Ελλάδα την αξία, την οικονομική αξία, των αρχαιοτήτων της.
Σ'αυτά τα 40 χρόνια εστράφην προς την Νεμέα και είμαι ακόμη εδώ. Εισάγοντας 11.000.000 $ εμπόρεσα να δημιουργήσω ένα αρχαιολογικό πάρκο, να χτίσω μουσείο, να αποκαλύψω το στάδιο όπου ελάμβαναν χώρο οι Νέμεοι Αγώνες και να αρχίσω αναστήλωση του Ναού του Νεμείου Διός. Το καλοκαίρι του 1973 ήταν εκεί ένας και μόνος επισκέπτης. Πέρισυ ήσαν περισσότεροι από 45.000 και εφέτος προετοιμαζόμαστε για ακόμη περισσότερους. Έχουμε 16 ντόπιες οικογένειες που συντηρούνται κατ' ευθείαν από τον αρχαιολογικό χώρο και συνεπώς καταστήματα που ωφελούνται. Χρειάστηκε να γίνει επένδυση. Αξίζει λιγότερα ο Βωμός;
Με σεβασμό,
Στέφεν Μίλλερ
Επίτιμος Καθηγητής, Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας
Επίτιμος Διευθυντής των Εκσκαφών Νεμέας
Read more at: http://www.macedoniahellenicland.eu/content/view/1728/40/lang,el/
Τετάρτη 11 Μαΐου 2011
ΒΟΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΣ - 22/5/2011 - ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ , ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ
Αριθ. Πρωτ. 27 Εν Δελβινακίω τη 9η Μαΐου 2011
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 147η
ΘΕΜΑ: Η Βόρειος Ήπειρος ανεβασμένη ακόμη στον Γολγοθά της.
Αγαπητοί μου Χριστιανοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
-Α-
Η Βόρειος Ήπειρος, η πανάρχαιη αυτή Ελληνική γη, βρίσκεται σήμερα στο πιο κρίσιμο σταυροδρόμι της ιστορικής της πορείας. Γιατί, τότε, το 1914, όταν εκήρυξε (και άρχισε) τον Αυτονομιακό της Αγώνα είχε τον εχθρό απέναντί της : Την Αυστροουγγαρία και την Ιταλία, δηλαδή τις λεγόμενες "Μεγάλες Δυνάμεις" εκείνης της εποχής, και, βέβαια και το πλασματικό κρατίδιο της Αλβανίας, δημιούργημα των μηχανορράφων των ταραγμένων εκείνων καιρών. Βέβαια, οι Βορειοηπειρώτες, με την βοήθεια του Θεού και των εθελοντών, που έσπευσαν να συνδράμουν τον ηρωϊκό εκείνο αγώνα, κατετρόπωσαν τους Αλβανούς εθνικιστές και ανεκήρυξαν την Κυβέρνηση της Αυτονόμου Βορείου Ηπείρου, τον Φεβρουάριο του 1914. Τρεις μήνες δε αργότερα - στις 17 Μαΐου 1914 - επέτυχαν την υπογραφή του "Πρωτοκόλλου της Κερκύρας" εκ μέρους όχι μόνο των "Μεγάλων Δυνάμεων", αλλά και της ίδιας της Αλβανίας. Γι' αυτό, πολύ σωστά, τόσον ο Αυτονομιακός Αγώνας, όσον και το "Πρωτόκολλον της Κερκύρας", θεωρήθηκαν θρίαμβος της εθνικής ενότητος και ομοψυχίας του Ελληνισμού.
-Β-
Είπαμε ότι τότε, το 1914, οι Βορειοηπειρώτες είχαν απέναντί τους τις "Μεγάλες Δυνάμεις" και τους Αλβανούς. Τώρα, όμως ; Τώρα, δυστυχώς, οι Βορειοηπειρώτες έχουν εχθρούς τους ... Βορειοηπειρώτες ! Γιατί, εδώ και καιρό, υποβόσκει ένας σοβαρός διχασμός στους κόλπους της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητος της Βορείου Ηπείρου. Σ' αυτόν συνετέλεσαν προσωπικές αντιπάθειες, ξεσυνέριες, φιλοδοξίες και εγωϊσμοί μερικών ηγετικών παραγόντων. Πέρα δε από αυτά, είναι γνωστό ότι σ' αυτόν τον διχασμό συνέβαλαν και πολιτικά κόμματα της Ελλάδος, τα οποία στα πρόσωπα των Βορειοηπειρωτών έβλεπαν "κουκιά", ψήφους, δηλαδή, για την κατάκτηση της πολυπόθητης εξουσίας. Η Ελλάδα - η "Μητέρα Πατρίδα" - δεν είχε μέχρι τώρα χαράξει εθνική πολιτική, σταθερή και αταλάντευτη, για το Βορειοηπειρωτικό, αλλά πορευόταν αποσπασματικά και κάτω από την πίεση των εκάστοτε - δυσμενών , ως επί το πλείστον - περιστάσεων. Πολύ δε φοβούμεθα ότι και τώρα δεν έχει ξεκαθαρίσει τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες της.
-Γ-
Μέσα, λοιπόν, σ' αυτό το οπωσδήποτε ζοφερό σκηνικό, έρχεται το θέμα της απογραφής στην γειτονική χώρα. Ένα θέμα ιδιαίτερα κρίσιμο για την εθνική μας Μειονότητα. Γιατί οι μεν Αλβανοί θέλουν, έτσι η αλλοιώς, να καθηλώσουν τον Ελληνισμό στις 58.000, όπως υποστήριζε ο αλήστου μνήμης Ενβέρ Χότζα. Κι' ενώ στον χώρο της Βορείου Ηπείρου, μετά την ομαδική φυγή των κατοίκων της από το 1991 και μετά, έχει μείνει μικρός αριθμός Βορειοηπειρωτών, οι εν Ελλάδι καταφυγόντες και εγκατασταθέντες Βορειοηπειρώτες δεν φαίνονται πρόθυμοι να μεταβούν στην ιδιαίτερη πατρίδα τους για την απογραφή. Από το άλλο, πάλι, μέρος, έχουμε τους Ελληνοβλάχους (σε σημαντκό αριθμό), οι οποίοι, όμως, όντας απομονωμένοι είναι άγνωστο αν θα δηλώσουν Έλληνες η απλώς "Βλάχοι", όπως επιδιώκουν και μεθοδεύουν οι Αλβανοί. Κι' όλα αυτά, μέσα στο κλίμα της διχόνοιας και της διασπάσεως της ηγεσίας των Βορειοηπειρωτών.
-Δ-
Η Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, με αφορμή τον Αυτονομιακό Αγώνα και την υπογραφή του "Πρωτοκόλλου της Κερκύρας", το 1914, οργανώνει και εφέτος εκδηλώσεις για το εθνικό θέμα της Βορείου Ηπείρου. Εφέτος, μάλιστα, θα είναι αφιερωμένες στην ανάγκη της εθνικής ενότητος και ομοψυχίας των Βορειοηπειρωτών.
Έτσι : α) το Σάββατο, 21 Μαΐου 2011, το απόγευμα, θα τελεσθή εσπερινός και μνημόσυνο για τον αοίδιμο Ιεράρχη ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ, στον εν Κονίτση Ι. Ναό Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.
β) Την Κυριακή, 22 Μαΐου 2011, το πρωϊ, θα τελεσθή αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο ηρωϊκό Δελβινάκι, με την καθιερωμένη ομιλία και την ειρηνική πορεία προς το Ηρώον της κωμοπόλεως.
Η παρουσία όλων είναι κάτι περισσότερο από απαραίτητη. Για να στείλουμε ένα βροντερό μήνυμα προς τους Βορειοηπειρώτες αδελφούς και προς τον πολιτικό και πνευματικό κόσμο της Ελλάδος : ότι "η ισχύς εν τη ενώσει".
Καλή συνάντηση στις 22 Μαΐου 2011, στο Δελβινάκι.
Ο Θεός και η Υπεραγία Θεοτόκος μαζί σας.
Διάπυρος προς Χριστόν ευχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ
Αριθ. Πρωτ. 27 Εν Δελβινακίω τη 9η Μαΐου 2011
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 147η
ΘΕΜΑ: Η Βόρειος Ήπειρος ανεβασμένη ακόμη στον Γολγοθά της.
Αγαπητοί μου Χριστιανοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
-Α-
Η Βόρειος Ήπειρος, η πανάρχαιη αυτή Ελληνική γη, βρίσκεται σήμερα στο πιο κρίσιμο σταυροδρόμι της ιστορικής της πορείας. Γιατί, τότε, το 1914, όταν εκήρυξε (και άρχισε) τον Αυτονομιακό της Αγώνα είχε τον εχθρό απέναντί της : Την Αυστροουγγαρία και την Ιταλία, δηλαδή τις λεγόμενες "Μεγάλες Δυνάμεις" εκείνης της εποχής, και, βέβαια και το πλασματικό κρατίδιο της Αλβανίας, δημιούργημα των μηχανορράφων των ταραγμένων εκείνων καιρών. Βέβαια, οι Βορειοηπειρώτες, με την βοήθεια του Θεού και των εθελοντών, που έσπευσαν να συνδράμουν τον ηρωϊκό εκείνο αγώνα, κατετρόπωσαν τους Αλβανούς εθνικιστές και ανεκήρυξαν την Κυβέρνηση της Αυτονόμου Βορείου Ηπείρου, τον Φεβρουάριο του 1914. Τρεις μήνες δε αργότερα - στις 17 Μαΐου 1914 - επέτυχαν την υπογραφή του "Πρωτοκόλλου της Κερκύρας" εκ μέρους όχι μόνο των "Μεγάλων Δυνάμεων", αλλά και της ίδιας της Αλβανίας. Γι' αυτό, πολύ σωστά, τόσον ο Αυτονομιακός Αγώνας, όσον και το "Πρωτόκολλον της Κερκύρας", θεωρήθηκαν θρίαμβος της εθνικής ενότητος και ομοψυχίας του Ελληνισμού.
-Β-
Είπαμε ότι τότε, το 1914, οι Βορειοηπειρώτες είχαν απέναντί τους τις "Μεγάλες Δυνάμεις" και τους Αλβανούς. Τώρα, όμως ; Τώρα, δυστυχώς, οι Βορειοηπειρώτες έχουν εχθρούς τους ... Βορειοηπειρώτες ! Γιατί, εδώ και καιρό, υποβόσκει ένας σοβαρός διχασμός στους κόλπους της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητος της Βορείου Ηπείρου. Σ' αυτόν συνετέλεσαν προσωπικές αντιπάθειες, ξεσυνέριες, φιλοδοξίες και εγωϊσμοί μερικών ηγετικών παραγόντων. Πέρα δε από αυτά, είναι γνωστό ότι σ' αυτόν τον διχασμό συνέβαλαν και πολιτικά κόμματα της Ελλάδος, τα οποία στα πρόσωπα των Βορειοηπειρωτών έβλεπαν "κουκιά", ψήφους, δηλαδή, για την κατάκτηση της πολυπόθητης εξουσίας. Η Ελλάδα - η "Μητέρα Πατρίδα" - δεν είχε μέχρι τώρα χαράξει εθνική πολιτική, σταθερή και αταλάντευτη, για το Βορειοηπειρωτικό, αλλά πορευόταν αποσπασματικά και κάτω από την πίεση των εκάστοτε - δυσμενών , ως επί το πλείστον - περιστάσεων. Πολύ δε φοβούμεθα ότι και τώρα δεν έχει ξεκαθαρίσει τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες της.
-Γ-
Μέσα, λοιπόν, σ' αυτό το οπωσδήποτε ζοφερό σκηνικό, έρχεται το θέμα της απογραφής στην γειτονική χώρα. Ένα θέμα ιδιαίτερα κρίσιμο για την εθνική μας Μειονότητα. Γιατί οι μεν Αλβανοί θέλουν, έτσι η αλλοιώς, να καθηλώσουν τον Ελληνισμό στις 58.000, όπως υποστήριζε ο αλήστου μνήμης Ενβέρ Χότζα. Κι' ενώ στον χώρο της Βορείου Ηπείρου, μετά την ομαδική φυγή των κατοίκων της από το 1991 και μετά, έχει μείνει μικρός αριθμός Βορειοηπειρωτών, οι εν Ελλάδι καταφυγόντες και εγκατασταθέντες Βορειοηπειρώτες δεν φαίνονται πρόθυμοι να μεταβούν στην ιδιαίτερη πατρίδα τους για την απογραφή. Από το άλλο, πάλι, μέρος, έχουμε τους Ελληνοβλάχους (σε σημαντκό αριθμό), οι οποίοι, όμως, όντας απομονωμένοι είναι άγνωστο αν θα δηλώσουν Έλληνες η απλώς "Βλάχοι", όπως επιδιώκουν και μεθοδεύουν οι Αλβανοί. Κι' όλα αυτά, μέσα στο κλίμα της διχόνοιας και της διασπάσεως της ηγεσίας των Βορειοηπειρωτών.
-Δ-
Η Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, με αφορμή τον Αυτονομιακό Αγώνα και την υπογραφή του "Πρωτοκόλλου της Κερκύρας", το 1914, οργανώνει και εφέτος εκδηλώσεις για το εθνικό θέμα της Βορείου Ηπείρου. Εφέτος, μάλιστα, θα είναι αφιερωμένες στην ανάγκη της εθνικής ενότητος και ομοψυχίας των Βορειοηπειρωτών.
Έτσι : α) το Σάββατο, 21 Μαΐου 2011, το απόγευμα, θα τελεσθή εσπερινός και μνημόσυνο για τον αοίδιμο Ιεράρχη ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ, στον εν Κονίτση Ι. Ναό Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.
β) Την Κυριακή, 22 Μαΐου 2011, το πρωϊ, θα τελεσθή αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο ηρωϊκό Δελβινάκι, με την καθιερωμένη ομιλία και την ειρηνική πορεία προς το Ηρώον της κωμοπόλεως.
Η παρουσία όλων είναι κάτι περισσότερο από απαραίτητη. Για να στείλουμε ένα βροντερό μήνυμα προς τους Βορειοηπειρώτες αδελφούς και προς τον πολιτικό και πνευματικό κόσμο της Ελλάδος : ότι "η ισχύς εν τη ενώσει".
Καλή συνάντηση στις 22 Μαΐου 2011, στο Δελβινάκι.
Ο Θεός και η Υπεραγία Θεοτόκος μαζί σας.
Διάπυρος προς Χριστόν ευχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ
ΕΧΑΣΕ ΤΗΝ ΧΕΙΜΑΡΑ Ο ΜΠΟΛΑΝΟΣ
Αποτέλεσμα Σοκ για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό
Μόνο απογοήτευση μπορεί να σημάνει για τον ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου το αποτέλεσμα των δημοτικών εκλογών που διενεργήθηκαν στην Αλβανία την Κυριακή.
Ο Βασίλης Μπολάνος, που εδώ και αρκετά χρόνια αποτελούσε “αγκάθι” στα μάτια των Αλβανών σωβινιστών αλλά και των συμφερόντων που ήθελαν να “εκμεταλλευτούν” την “αλβανική ριβιέρα” όπως ονομάζεται η παραλία της Χιμάρας δεν θα είναι πλέον Δήμαρχος στην ιστορική αυτή πόλη του βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.
Για πολύ λίγους ψήφους (από 3 έως 90 ή 250 κάνουν λόγο διάφορες πηγές) ο Βασίλης Μπολάνος χάνει από τον “αιώνιο αντίπαλό” του, τον οποίο είχε κερδίσει στις εκλογές και του 2007 και του 2003, Γιώργο Γκόρο, ο οποίος ήταν ο υποψήφιος των Σοσιαλιστών.
Σημαντικό ρόλο σε αυτή την ήττα φαίνεται να έχει παίξει αυτή την στιγμή και η συμμετοχή στις εκλογές του υποψηφίου του ΕΕΜ-ΜEGA (άλλο ελληνικό κόμμα) Δημήτρη Λάζαρη, παρόλο που ακόμη δεν γνωρίζουμε το ποσοστό που απέσπασε.
Βέβαια πηγές από την Βόρειο Ήπειρο κάνουν λόγο για τρείς ακόμη παράγοντες, οι οποίοι έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην διαμόρφωση του αποτελέσματος.
Κατ΄αρχήν όλοι θεωρούν πλέον ότι υπήρξε “κρυφή συμμαχία” μεταξύ δημοκρατικού και σοσιαλιστικού κόμματος, σε πρακτικό επίπεδο, καθώς το 17% του υποψηφίου των δημοκρατικών δεν μπορεί να εξηγηθεί αλλιώς.
Ο δεύτερος παράγοντας ήταν η συσπείρωση των αλβανών κατά του Βασίλη Μπολάνου, καθώς υπήρχαν περιπτώσεις σε αλβανοχώρια όπου όλο το χωριό ψήφιζε συγκεκριμένο υποψήφιο, μονοκούκι.
Και όχι μόνο αυτό, αλλά υπήρξε και σημαντική μεταφορά ψηφοφόρων σε όλα τα αλβανοχώρια.
Ο τρίτος (και ίσως σημαντικότερος) ήταν το περιουσιακό ζήτημα. Για τους Έλληνες, εν γένει, είναι σημαντικό να παραμείνουν οι ελληνικές περιουσίες στα χέρια Ελλήνων. Υπάρχουν όμως και αρκετοί οι οποίοι θέλουν να πουλήσουν σε Αλβανούς, προκειμένου να καρπωθούν τα κέρδη.
Η αντίθεση του Βασίλη Μπολάνου σε αυτές τις τακτικές σίγουρα του κόστισε.
Η αλήθεια είναι ότι ο Βασίλης Μπολάνος είχε αρκετούς εχθρούς. Και πλήρωσε τις αντιπάθειες που δημιούργησε στο όνομα της υπεράσπισης της ελληνικότητας της Χιμάρας.
Καλύτερα τα νέα από Αλύκο και Λειβαδιά
Αντίθετα καλύτερα είναι τα νέα από τις ελληνικές επαρχίες του νομού των Αγιών Σαράντα, όπου οι υποψήφιοι του ΚΕΑΔ κερδίζουν τις εκλογές.
Στην Λιβαδειά ο Ηρώδης Νταλιάνης παίρνει περίπου 65% των ψήφων και εκλέγεται πανηγυρικά νικητής. Πολλοί είναι αυτοί που μιλούν για την συμβολή των Βορειοηπειρωτών που ήλθαν από την Ελλάδα και κρίνουν το αποτέλεσμα.
Ενώ και στην Αλυκό την επαρχία κερδίζει ο υποψήφιος του ΚΕΑΔ. Έλληνας κερδίζει και την επαρχία Φοινίκης και συγκεκριμένα ο υποψήφιος του EEM- MEGA. Το ίδιο αναφέρουν οι πρώτες πληροφορίες και για την Άνω Δρόπολη.
Αλληλοκατηγορίες για την Χιμάρα
Όσα όμως θετικά αποτελέσματα και αν καταφέρουν να πάρουν οι Έλληνες υποψήφιοι σε διάφορες περιοχές της Βορείου Ηπείρου, είναι πολύ δύσκολο να αντισταθμιστεί η απώλεια της Χιμάρας, καθώς ο Βασίλης Μπολάνος είχε μεταβληθεί σε σύμβολο του αγωνιζόμενου ελληνισμού.
Η στάση του καθ’ όλη την διάρκεια των περασμένων χρόνων μετέτρεψε την Χιμάρα σε προπύργιο του ελληνισμού και πολύ συχνά έφερε τον ίδιο τον Δήμαρχο σε άμεση σύγκρουση όχι μόνο με το Αλβανικό κράτος αλλά και μεγάλα συμφέροντα που υποθάλπουν κύκλους σωβινιστών.
Είναι προφανές ότι κάτι πήγε στραβά. Εδώ και πολύ καιρό είναι γνωστό ότι το κύριο πρόβλημα στην Βορειοηπειρωτική κοινότητα είναι η διχόνοια η οποία το μοναδικό που έχει σαν αποτέλεσμα είναι την αποδυνάμωση του ελληνικού στοιχείου.
Και δεν αναφερόμαστε μόνο στην ύπαρξη δύο ελληνικών κομμάτων. Είναι αλήθεια ότι είναι πολλοί οι Βορειοηπειρώτες οι οποίοι συνεργάζονται και με τα κυρίαρχα αλβανικά κόμματα. Αλλά και πολλοί αυτοί οι οποίοι φροντίζουν με διάφορους τρόπους να “βρίσκουν ευκαιρίες” για να δημιουργούν διαμάχες.
Δημήτρης Παπαγεωργίου
http://nationalpride.wordpress.com
Μόνο απογοήτευση μπορεί να σημάνει για τον ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου το αποτέλεσμα των δημοτικών εκλογών που διενεργήθηκαν στην Αλβανία την Κυριακή.
Ο Βασίλης Μπολάνος, που εδώ και αρκετά χρόνια αποτελούσε “αγκάθι” στα μάτια των Αλβανών σωβινιστών αλλά και των συμφερόντων που ήθελαν να “εκμεταλλευτούν” την “αλβανική ριβιέρα” όπως ονομάζεται η παραλία της Χιμάρας δεν θα είναι πλέον Δήμαρχος στην ιστορική αυτή πόλη του βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.
Για πολύ λίγους ψήφους (από 3 έως 90 ή 250 κάνουν λόγο διάφορες πηγές) ο Βασίλης Μπολάνος χάνει από τον “αιώνιο αντίπαλό” του, τον οποίο είχε κερδίσει στις εκλογές και του 2007 και του 2003, Γιώργο Γκόρο, ο οποίος ήταν ο υποψήφιος των Σοσιαλιστών.
Σημαντικό ρόλο σε αυτή την ήττα φαίνεται να έχει παίξει αυτή την στιγμή και η συμμετοχή στις εκλογές του υποψηφίου του ΕΕΜ-ΜEGA (άλλο ελληνικό κόμμα) Δημήτρη Λάζαρη, παρόλο που ακόμη δεν γνωρίζουμε το ποσοστό που απέσπασε.
Βέβαια πηγές από την Βόρειο Ήπειρο κάνουν λόγο για τρείς ακόμη παράγοντες, οι οποίοι έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην διαμόρφωση του αποτελέσματος.
Κατ΄αρχήν όλοι θεωρούν πλέον ότι υπήρξε “κρυφή συμμαχία” μεταξύ δημοκρατικού και σοσιαλιστικού κόμματος, σε πρακτικό επίπεδο, καθώς το 17% του υποψηφίου των δημοκρατικών δεν μπορεί να εξηγηθεί αλλιώς.
Ο δεύτερος παράγοντας ήταν η συσπείρωση των αλβανών κατά του Βασίλη Μπολάνου, καθώς υπήρχαν περιπτώσεις σε αλβανοχώρια όπου όλο το χωριό ψήφιζε συγκεκριμένο υποψήφιο, μονοκούκι.
Και όχι μόνο αυτό, αλλά υπήρξε και σημαντική μεταφορά ψηφοφόρων σε όλα τα αλβανοχώρια.
Ο τρίτος (και ίσως σημαντικότερος) ήταν το περιουσιακό ζήτημα. Για τους Έλληνες, εν γένει, είναι σημαντικό να παραμείνουν οι ελληνικές περιουσίες στα χέρια Ελλήνων. Υπάρχουν όμως και αρκετοί οι οποίοι θέλουν να πουλήσουν σε Αλβανούς, προκειμένου να καρπωθούν τα κέρδη.
Η αντίθεση του Βασίλη Μπολάνου σε αυτές τις τακτικές σίγουρα του κόστισε.
Η αλήθεια είναι ότι ο Βασίλης Μπολάνος είχε αρκετούς εχθρούς. Και πλήρωσε τις αντιπάθειες που δημιούργησε στο όνομα της υπεράσπισης της ελληνικότητας της Χιμάρας.
Καλύτερα τα νέα από Αλύκο και Λειβαδιά
Αντίθετα καλύτερα είναι τα νέα από τις ελληνικές επαρχίες του νομού των Αγιών Σαράντα, όπου οι υποψήφιοι του ΚΕΑΔ κερδίζουν τις εκλογές.
Στην Λιβαδειά ο Ηρώδης Νταλιάνης παίρνει περίπου 65% των ψήφων και εκλέγεται πανηγυρικά νικητής. Πολλοί είναι αυτοί που μιλούν για την συμβολή των Βορειοηπειρωτών που ήλθαν από την Ελλάδα και κρίνουν το αποτέλεσμα.
Ενώ και στην Αλυκό την επαρχία κερδίζει ο υποψήφιος του ΚΕΑΔ. Έλληνας κερδίζει και την επαρχία Φοινίκης και συγκεκριμένα ο υποψήφιος του EEM- MEGA. Το ίδιο αναφέρουν οι πρώτες πληροφορίες και για την Άνω Δρόπολη.
Αλληλοκατηγορίες για την Χιμάρα
Όσα όμως θετικά αποτελέσματα και αν καταφέρουν να πάρουν οι Έλληνες υποψήφιοι σε διάφορες περιοχές της Βορείου Ηπείρου, είναι πολύ δύσκολο να αντισταθμιστεί η απώλεια της Χιμάρας, καθώς ο Βασίλης Μπολάνος είχε μεταβληθεί σε σύμβολο του αγωνιζόμενου ελληνισμού.
Η στάση του καθ’ όλη την διάρκεια των περασμένων χρόνων μετέτρεψε την Χιμάρα σε προπύργιο του ελληνισμού και πολύ συχνά έφερε τον ίδιο τον Δήμαρχο σε άμεση σύγκρουση όχι μόνο με το Αλβανικό κράτος αλλά και μεγάλα συμφέροντα που υποθάλπουν κύκλους σωβινιστών.
Είναι προφανές ότι κάτι πήγε στραβά. Εδώ και πολύ καιρό είναι γνωστό ότι το κύριο πρόβλημα στην Βορειοηπειρωτική κοινότητα είναι η διχόνοια η οποία το μοναδικό που έχει σαν αποτέλεσμα είναι την αποδυνάμωση του ελληνικού στοιχείου.
Και δεν αναφερόμαστε μόνο στην ύπαρξη δύο ελληνικών κομμάτων. Είναι αλήθεια ότι είναι πολλοί οι Βορειοηπειρώτες οι οποίοι συνεργάζονται και με τα κυρίαρχα αλβανικά κόμματα. Αλλά και πολλοί αυτοί οι οποίοι φροντίζουν με διάφορους τρόπους να “βρίσκουν ευκαιρίες” για να δημιουργούν διαμάχες.
Δημήτρης Παπαγεωργίου
http://nationalpride.wordpress.com
ΦΑΗΛΟΣ ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗΣ: ΣΤΟ ΜΟΓΚΑΝΤΙΣΟΥ ΤΟΥ ΠΑΠΟΥΤΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΛΑΧΩΡΗ ΤΟΥ ΚΑΜΙΝΗ
Η απόγνωση κι αγανάκτηση των ανθρώπων είναι πλέον στα ύψη. Εδώ στο Μογκαντίσου του Παπουτσή, στα σύνορα της Λαχώρης που δημιούργησαν οι χαρωπές απόψεις του Καμίνη και οι ιδεοληπτικές δράσεις του Ραγκούση, άρχισε να κυλάει αίμα.
Οι φτωχοί και οι αδύναμοι την πληρώνουν. Γέροι, γυναίκες, έφηβοι, άνθρωποι που δεν μπορούν να φύγουν μακριά από το πρόβλημα, από τον πολυπολιτισμικό παράδεισο που δημιούργησε η πολιτική ορθότητα, η ανομία κι η ανοχή στα καθάρματα.
Οι φραγκάτοι που ζουν στο Βόρεια ή κυριλέ Νότια Προάστια ή σε γειτονιές του Κολωνακίου που βρίθουν από φυλάκια, φρουρούς, κάμερες κλπ, δεν έχουν ανάγκη, δεν τους αφορούν όσα συμβαίνουν στον Τρίτο Κόσμο των απλών ανθρώπων. Κανείς δεν θα τους σφάξει σαν αρνιά στη γωνία.
Δεν θα μείνει η γυναίκα τους σύξυλη και το παιδί τους ορφανό, πριν γεννηθεί. Κανείς δεν θα τους αρπάξει την τσάντα ενώ περπατάνε, πρώτον γιατί σπανίως περπατάνε κι αυτό πάντα συνοδεία, κι όταν περπατάνε δεν είναι ποτέ στις κακόφημες γειτονιές που ζει το μπας κλας πόπολο.
Κι έτσι κι αλλιώς, την τσάντα τους την κρατάει άλλος, ο οποίος είναι και «σιδερωμένος».
Άμα σε φυλάνε πιστόλια, οι μαχαιροβγάλτες μένουν μακριά κι αλάργα.
Όμως, ο τόπος αυτός έχει Αφέντη κι είναι ο Έλληνας. Φιλόξενος, αφέντης, κιμπάρης αλλά Αφέντης στον τόπο του και το σπιτικό του.
Όποιος έρχεται είναι φιλοξενούμενος κι όχι μπάστακας, ούτε εγγράφει δικαιώματα χρησικτησίας.
Όποιος έρχεται θα έρχεται νόμιμα, θα σέβεται τον τόπο και τον τρόπο μας, τους νόμους μας και τον πολιτισμό μας.
Θα σέβεται την περιουσία μας και τα μνημεία μας, τις γυναίκες, τις μανάδες και τις κόρες μας.
Στις χώρες από τις οποίες έρχονται πολλοί από τους παραβατικούς «μουσαφιραίους» μας, αν κάνουν αυτά που κάνουν εδώ, τους κόβουν το χέρι, το κεφάλι, τους κρεμάνε, τους ντουφεκάνε σαν τις μπεκάτσες.
Με διαδικασίες συνοπτικές, οι οποίες απολαμβάνουν μάλιστα της γενικής αποδοχής και με παλλαϊκή συμμετοχή της παγκόσμιας σέχτας, στην οποία ανήκουν.
Λιθοβολούν γυναίκες, κόβουν χέρια, κάνουν κλειτοριδεκτομές με κονσερβοκούτια κι αγκάθια. Ωραία πράγματα.
Εμείς δεν κάνουμε τέτοια. Είμαστε φωνακλάδες κι οργίλοι αλλά ούτε κατά διάνοια θα μπορούσαμε να εισάγουμε τέτοια βαρβαρότητα.
Έχουμε όμως Νόμους. Βασισμένους σε άλλες παραδόσεις, ελληνορωμαϊκές. Δεν λιθοβολούμε, ούτε ακρωτηριάζουμε μέλη.
Το χειρότερο που μπορείς να πάθεις είναι ισόβια, που τελικά είναι το πολύ εικοσιπέντε χρόνια, ό,τι κι αν κάνεις και πρέπει να προσπαθήσεις πολύ για να το πάθεις αφού περάσεις ανακριτή, δυο βαθμούς δικαιοδοσίας κι αναιρετική διαδικασία.
Ούτε καταναγκαστική εργασία δεν έχουμε. Αντιθέτως η εργασία είναι προνόμιο με ευεργετικές συνέπειες για τον χρόνο κράτησης σου.
Όσο οι κρίση θα βαθαίνει, όσο τα σύνορα μας θα είναι τρύπια κι οι ισλαμοφασίστες του τουρκικού καθεστώτος θα σπρώχνουν προς τα εδώ ατιμώρητα του κόσμου τους παρίες, τόσο θα ξεπέφτει η καθημερινή ζωή μας. Τόσο θα κυλάει το αίμα αθώων ανθρώπων κι οι ιδεοληπτικοί τουρίστες που μας κυβερνούν, θα χάσκουν.
Ευτυχώς, απ’ ότι φαίνεται, θα πακετάρουν σύντομα. Θα μαζέψουν την αδιαφορία τους και τις αγκυλώσεις τους, την «πολιτική ορθότητα» τους και τον κάλπικο διεθνισμό τους και θα απέλθουν εξευτελισμένοι, αν όχι και κυνηγημένοι.
Η ηγεσία που έρχεται θα κάνει την μεγαλύτερη κι απλούστερη επανάσταση: θα εφαρμόσει τους νόμους. Το οφείλει. Άτεγκτα.
Η αποκατάσταση της δημόσιας τάξης και ασφάλειας είναι η πιο φτηνή μεταρρυθμιστική πολιτική με την πιο άμεση επίδραση στην ποιότητα ζωής των πολιτών.
* απόσπασμα από άρθρο που δημοσιεύεται στη σημερινή “Δημοκρατία”
Πηγή: http://nationalpride.wordpress.com
Οι φτωχοί και οι αδύναμοι την πληρώνουν. Γέροι, γυναίκες, έφηβοι, άνθρωποι που δεν μπορούν να φύγουν μακριά από το πρόβλημα, από τον πολυπολιτισμικό παράδεισο που δημιούργησε η πολιτική ορθότητα, η ανομία κι η ανοχή στα καθάρματα.
Οι φραγκάτοι που ζουν στο Βόρεια ή κυριλέ Νότια Προάστια ή σε γειτονιές του Κολωνακίου που βρίθουν από φυλάκια, φρουρούς, κάμερες κλπ, δεν έχουν ανάγκη, δεν τους αφορούν όσα συμβαίνουν στον Τρίτο Κόσμο των απλών ανθρώπων. Κανείς δεν θα τους σφάξει σαν αρνιά στη γωνία.
Δεν θα μείνει η γυναίκα τους σύξυλη και το παιδί τους ορφανό, πριν γεννηθεί. Κανείς δεν θα τους αρπάξει την τσάντα ενώ περπατάνε, πρώτον γιατί σπανίως περπατάνε κι αυτό πάντα συνοδεία, κι όταν περπατάνε δεν είναι ποτέ στις κακόφημες γειτονιές που ζει το μπας κλας πόπολο.
Κι έτσι κι αλλιώς, την τσάντα τους την κρατάει άλλος, ο οποίος είναι και «σιδερωμένος».
Άμα σε φυλάνε πιστόλια, οι μαχαιροβγάλτες μένουν μακριά κι αλάργα.
Όμως, ο τόπος αυτός έχει Αφέντη κι είναι ο Έλληνας. Φιλόξενος, αφέντης, κιμπάρης αλλά Αφέντης στον τόπο του και το σπιτικό του.
Όποιος έρχεται είναι φιλοξενούμενος κι όχι μπάστακας, ούτε εγγράφει δικαιώματα χρησικτησίας.
Όποιος έρχεται θα έρχεται νόμιμα, θα σέβεται τον τόπο και τον τρόπο μας, τους νόμους μας και τον πολιτισμό μας.
Θα σέβεται την περιουσία μας και τα μνημεία μας, τις γυναίκες, τις μανάδες και τις κόρες μας.
Στις χώρες από τις οποίες έρχονται πολλοί από τους παραβατικούς «μουσαφιραίους» μας, αν κάνουν αυτά που κάνουν εδώ, τους κόβουν το χέρι, το κεφάλι, τους κρεμάνε, τους ντουφεκάνε σαν τις μπεκάτσες.
Με διαδικασίες συνοπτικές, οι οποίες απολαμβάνουν μάλιστα της γενικής αποδοχής και με παλλαϊκή συμμετοχή της παγκόσμιας σέχτας, στην οποία ανήκουν.
Λιθοβολούν γυναίκες, κόβουν χέρια, κάνουν κλειτοριδεκτομές με κονσερβοκούτια κι αγκάθια. Ωραία πράγματα.
Εμείς δεν κάνουμε τέτοια. Είμαστε φωνακλάδες κι οργίλοι αλλά ούτε κατά διάνοια θα μπορούσαμε να εισάγουμε τέτοια βαρβαρότητα.
Έχουμε όμως Νόμους. Βασισμένους σε άλλες παραδόσεις, ελληνορωμαϊκές. Δεν λιθοβολούμε, ούτε ακρωτηριάζουμε μέλη.
Το χειρότερο που μπορείς να πάθεις είναι ισόβια, που τελικά είναι το πολύ εικοσιπέντε χρόνια, ό,τι κι αν κάνεις και πρέπει να προσπαθήσεις πολύ για να το πάθεις αφού περάσεις ανακριτή, δυο βαθμούς δικαιοδοσίας κι αναιρετική διαδικασία.
Ούτε καταναγκαστική εργασία δεν έχουμε. Αντιθέτως η εργασία είναι προνόμιο με ευεργετικές συνέπειες για τον χρόνο κράτησης σου.
Όσο οι κρίση θα βαθαίνει, όσο τα σύνορα μας θα είναι τρύπια κι οι ισλαμοφασίστες του τουρκικού καθεστώτος θα σπρώχνουν προς τα εδώ ατιμώρητα του κόσμου τους παρίες, τόσο θα ξεπέφτει η καθημερινή ζωή μας. Τόσο θα κυλάει το αίμα αθώων ανθρώπων κι οι ιδεοληπτικοί τουρίστες που μας κυβερνούν, θα χάσκουν.
Ευτυχώς, απ’ ότι φαίνεται, θα πακετάρουν σύντομα. Θα μαζέψουν την αδιαφορία τους και τις αγκυλώσεις τους, την «πολιτική ορθότητα» τους και τον κάλπικο διεθνισμό τους και θα απέλθουν εξευτελισμένοι, αν όχι και κυνηγημένοι.
Η ηγεσία που έρχεται θα κάνει την μεγαλύτερη κι απλούστερη επανάσταση: θα εφαρμόσει τους νόμους. Το οφείλει. Άτεγκτα.
Η αποκατάσταση της δημόσιας τάξης και ασφάλειας είναι η πιο φτηνή μεταρρυθμιστική πολιτική με την πιο άμεση επίδραση στην ποιότητα ζωής των πολιτών.
* απόσπασμα από άρθρο που δημοσιεύεται στη σημερινή “Δημοκρατία”
Πηγή: http://nationalpride.wordpress.com
ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΚΠΛΗΣΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ...
Απίστευτη κλιμάκωση, όσο περνάει ο καιρός, της προκλητικής δράσης των προξενόσκυλων και των χαφιέδων της Τουρκίας, ενώ το ελληνικό κράτος πολύ απλά δεν υπάρχει…
Εἶναι δυνατόν 60 τελειόφοιτοι διπλωμάτες τῆς Τουρκίας νά περιοδεύουν στή Θράκη; Εἶναι δυνατόν νά ἁλωνίζουν τήν περιοχή μέ μοναδική τους συνοδεία τόν …Τοῦρκο Πρόξενο Κομοτηνῆς καί τούς ὑποπροξένους του (ἄντε καί κανένα αὐτοκίνητο τῆς Ἀσφάλειας); Εἶναι δυνατόν νά ἐπισκέπτονται ἐπισήμως τούς συλλόγους ἀκριβῶς (Τουρκική Ἕνωση Ξάνθης – Τουρκική Νεολαία Κομοτηνῆς) πού διέλυσε ἡ ἑλληνική Δικαιοσύνη μέ ἀμετάκλητες ἀποφάσεις της; Τί μήνυμα παίρνουν ὅλοι αὐτοί οἱ ἐκκολαπτόμενοι διπλωμάτες, τί εἴδους κράτος διαπιστώνουν πώς ὑφίσταται στά δυτικά τους σύνορα;
Εἶναι δυνατόν οἱ θρησκευτικές δῆθεν τελετές, ὅπως τά μεβλήτ, νά μετατρέπονται ἀνοικτά σέ ἐθνικιστικές γιορτές, παρουσίᾳ τοῦ ἴδιου τοῦ Τούρκου Προξένου; Εἶναι δυνατόν νά γίνεται σέ οἰκισμό Ρομά (Δροσερό Ξάνθης) ὁμαδικό σουνέτ μέ Τούρκους γιατρούς καί ἰμάμηδες; Εἶναι δυνατόν νά ἔχουν καθιερωθεῖ τά φασιστικά «ποιήματα» καί τά στρατιωτικά ἐμβατήρια στό ρεπερτόριο τῶν μικρῶν μαθητῶν; Εἶναι δυνατόν νά γιορτάζεται ἡ νίκη τῶν Τούρκων κατά τῆς Ἀντάντ στό Τσανάκαλε μέσα στήν Κομοτηνή ἀπό τήν «τουρκική μειονότητα τῆς Θράκης»; Εἶναι δυνατόν νά παρίστανται σέ τέτοια παράτα πάνω ἀπό 80 (!) μουφτῆδες καί ἰμάμηδες ἀπό τήν Ἀνατολική Θράκη;Τί διάκριση ἐθνικῆς συνείδησης καί θρησκείας θά ἔχουν μετά κατά νοῦ παιδιά κι ἐνήλικες;
Εἶναι δυνατόν νά ἔχει πιά πλημμυρίσει ἀπό τουρκο-σύλλογους ἡ Θράκη, πού μέ πλήρη ἀδιαφάνεια νά μετέχουν σέ κάθε ἐκδήλωση τουρκισμοῦ; Παράδειγμα ὁ «Μειονοτικός Μορφωτικός καί Πολιτιστικός Σύλλογος Χίλια» τοῦ Ἀλῆ Πεντζάλ, καί τό «Ἵδρυμα τοῦ Τεκκέ Σαϊντ Ἀλή Σουλτάν» τοῦ Ἀχμέτ Καραχουσεΐν, οἱ ὁποῖοι συνόδεψαν 49 ἀκόμη κατοίκους τῶν ἀλεβίτικων χωριῶν στό μαυσωλεῖο τοῦ Κεμάλ στήν Ἄγκυρα. Εἶναι δυνατόν νά τιμοῦν τόσο προκλητικά τόν σφαγέα τῶν προγόνων μας καί νά μήν μποροῦμε νά ποῦμε λέξη; Εἶναι δυνατόν νά βλέπουμε τό καπέλωμα τῶν ἐν Ἑλλάδι ἀλεβιτῶν ἀπό τά καθεστωτικά ἱδρύματα τῆς Τουρκίας (Γκιουβέντζ Ἀμπντάλ) καί οὐδείς νά μπορεῖ νά ἀλλάξει κάτι; Τί σκατά χώρα εἶναι αὐτή πού δέν μπορεῖ οὔτε νά παρακολουθήσει τίς ἐξελίξεις στό ἐσωτερικό της;
Πηγή: http://kostasxan.blogspot.com
Εἶναι δυνατόν 60 τελειόφοιτοι διπλωμάτες τῆς Τουρκίας νά περιοδεύουν στή Θράκη; Εἶναι δυνατόν νά ἁλωνίζουν τήν περιοχή μέ μοναδική τους συνοδεία τόν …Τοῦρκο Πρόξενο Κομοτηνῆς καί τούς ὑποπροξένους του (ἄντε καί κανένα αὐτοκίνητο τῆς Ἀσφάλειας); Εἶναι δυνατόν νά ἐπισκέπτονται ἐπισήμως τούς συλλόγους ἀκριβῶς (Τουρκική Ἕνωση Ξάνθης – Τουρκική Νεολαία Κομοτηνῆς) πού διέλυσε ἡ ἑλληνική Δικαιοσύνη μέ ἀμετάκλητες ἀποφάσεις της; Τί μήνυμα παίρνουν ὅλοι αὐτοί οἱ ἐκκολαπτόμενοι διπλωμάτες, τί εἴδους κράτος διαπιστώνουν πώς ὑφίσταται στά δυτικά τους σύνορα;
Εἶναι δυνατόν οἱ θρησκευτικές δῆθεν τελετές, ὅπως τά μεβλήτ, νά μετατρέπονται ἀνοικτά σέ ἐθνικιστικές γιορτές, παρουσίᾳ τοῦ ἴδιου τοῦ Τούρκου Προξένου; Εἶναι δυνατόν νά γίνεται σέ οἰκισμό Ρομά (Δροσερό Ξάνθης) ὁμαδικό σουνέτ μέ Τούρκους γιατρούς καί ἰμάμηδες; Εἶναι δυνατόν νά ἔχουν καθιερωθεῖ τά φασιστικά «ποιήματα» καί τά στρατιωτικά ἐμβατήρια στό ρεπερτόριο τῶν μικρῶν μαθητῶν; Εἶναι δυνατόν νά γιορτάζεται ἡ νίκη τῶν Τούρκων κατά τῆς Ἀντάντ στό Τσανάκαλε μέσα στήν Κομοτηνή ἀπό τήν «τουρκική μειονότητα τῆς Θράκης»; Εἶναι δυνατόν νά παρίστανται σέ τέτοια παράτα πάνω ἀπό 80 (!) μουφτῆδες καί ἰμάμηδες ἀπό τήν Ἀνατολική Θράκη;Τί διάκριση ἐθνικῆς συνείδησης καί θρησκείας θά ἔχουν μετά κατά νοῦ παιδιά κι ἐνήλικες;
Εἶναι δυνατόν νά ἔχει πιά πλημμυρίσει ἀπό τουρκο-σύλλογους ἡ Θράκη, πού μέ πλήρη ἀδιαφάνεια νά μετέχουν σέ κάθε ἐκδήλωση τουρκισμοῦ; Παράδειγμα ὁ «Μειονοτικός Μορφωτικός καί Πολιτιστικός Σύλλογος Χίλια» τοῦ Ἀλῆ Πεντζάλ, καί τό «Ἵδρυμα τοῦ Τεκκέ Σαϊντ Ἀλή Σουλτάν» τοῦ Ἀχμέτ Καραχουσεΐν, οἱ ὁποῖοι συνόδεψαν 49 ἀκόμη κατοίκους τῶν ἀλεβίτικων χωριῶν στό μαυσωλεῖο τοῦ Κεμάλ στήν Ἄγκυρα. Εἶναι δυνατόν νά τιμοῦν τόσο προκλητικά τόν σφαγέα τῶν προγόνων μας καί νά μήν μποροῦμε νά ποῦμε λέξη; Εἶναι δυνατόν νά βλέπουμε τό καπέλωμα τῶν ἐν Ἑλλάδι ἀλεβιτῶν ἀπό τά καθεστωτικά ἱδρύματα τῆς Τουρκίας (Γκιουβέντζ Ἀμπντάλ) καί οὐδείς νά μπορεῖ νά ἀλλάξει κάτι; Τί σκατά χώρα εἶναι αὐτή πού δέν μπορεῖ οὔτε νά παρακολουθήσει τίς ἐξελίξεις στό ἐσωτερικό της;
Πηγή: http://kostasxan.blogspot.com
ΧΑΡΡΥ ΚΛΥΝΝ: ΑΝΙΚΑΝΕ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΕ...ΝΑ ΣΕ ΣΦΑΞΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΕ ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ...
Bρε αρχιμά…στορα της συμφοράς και του χάους, μυαλοσακατεμένε μαμάκα και ανίκανε πρωθυπουργέ, εύχομαι να βγεις από το σπίτι σου βράδυ για να πάρεις από το αυτοκίνητό σου την κάμερα για να απαθανατίσεις το εγγονάκι σου και να σε σφάξουν σαν τραγί οι λαθροφονιάδες που λυμαίνονται την Ελλάδα με την ανοχή των ξευτιλαλληλέγγυων και της ανύπαρκτης ελληνικής αστυνομίας.
Να σε σφάξουν και να σε πετάξουν στο δρόμο, όπως έσφαξαν τον άμοιρο 43άχρονο τα ανθρωπόμορφα κτήνη που εξουσιάζουν την ελευθερία και τη ζωή μας.
Αλλά κάτι τέτοιο είναι αδύνατο να συμβεί, αφού και την τουαλέτα ακόμα όταν επισκέπτεσαι, έχεις «από δίπλα» και καμιά εικοσαριά γορίλες να σε προστατεύουν!
Τον ανεκδιήγητο εαυτό σου ξέρεις να τον προστατεύεις αξιοθρήνητε, για τον άμοιρο πολίτη, όμως κι εσύ και οι του φυράματός σου δε δίνετε δεκάρα τσακιστή…
Τι αξία έχει άλλωστε η ζωή του απλού Έλληνα πολίτη μπρος στο μεγαλείο της υμετέρας άγνοιας και ηλιθιότητος!
Βύθισες τη χώρα στην οικονομική και στην ηθική εξαθλίωση εθνοκτόνε και τους Έλληνες στη φτώχεια, στη μιζέρια, στην αβεβαιότητα και στο φόβο…
Δεν άφησες τίποτα όρθιο στο πέρασμά σου, ως τύχη κακή επέδραμες και σάρωσες τα πάντα.
Και μη μας πεις Θεόριχτε, ότι σου είναι απαραίτητος ο μηχανισμός στήριξης, η Τρόικα και το ΔΝΤ προκειμένου να επιβάλεις τη στοιχειώδη τάξη και την κοινωνική ειρήνη…
Μην πεις, όπως αφήνεις να εννοηθεί, ότι έρχεται σε δεύτερη μοίρα το αίσθημα ασφάλειας σε μια υπό κατάρρευση χώρα;
Το 91, 5% του Ελληνικού λαού δε σε εμπιστεύεται.
Ψεύτη σε σηκώνει και απατεώνα σε καθίζει.
Μυαλό δεν είχες που δεν είχες, αλλά ούτε και τη στοιχειώδης γνώση του θλιβερού σου εαυτού και της ανικανότητάς σου δε μπόρεσες να αντιληφθείς μυαλοφυγόδικε, ώστε να μας απαλλάξεις μια ώρα αρχύτερα από την θλιβερή σου παρουσία, που μόνο ρημαγμένες ελπίδες και ερείπια συσσώρευσε σ’ αυτόν τον άμοιρο τόπο…
Πηγή: http://kostasxan.blogspot.com
Να σε σφάξουν και να σε πετάξουν στο δρόμο, όπως έσφαξαν τον άμοιρο 43άχρονο τα ανθρωπόμορφα κτήνη που εξουσιάζουν την ελευθερία και τη ζωή μας.
Αλλά κάτι τέτοιο είναι αδύνατο να συμβεί, αφού και την τουαλέτα ακόμα όταν επισκέπτεσαι, έχεις «από δίπλα» και καμιά εικοσαριά γορίλες να σε προστατεύουν!
Τον ανεκδιήγητο εαυτό σου ξέρεις να τον προστατεύεις αξιοθρήνητε, για τον άμοιρο πολίτη, όμως κι εσύ και οι του φυράματός σου δε δίνετε δεκάρα τσακιστή…
Τι αξία έχει άλλωστε η ζωή του απλού Έλληνα πολίτη μπρος στο μεγαλείο της υμετέρας άγνοιας και ηλιθιότητος!
Βύθισες τη χώρα στην οικονομική και στην ηθική εξαθλίωση εθνοκτόνε και τους Έλληνες στη φτώχεια, στη μιζέρια, στην αβεβαιότητα και στο φόβο…
Δεν άφησες τίποτα όρθιο στο πέρασμά σου, ως τύχη κακή επέδραμες και σάρωσες τα πάντα.
Και μη μας πεις Θεόριχτε, ότι σου είναι απαραίτητος ο μηχανισμός στήριξης, η Τρόικα και το ΔΝΤ προκειμένου να επιβάλεις τη στοιχειώδη τάξη και την κοινωνική ειρήνη…
Μην πεις, όπως αφήνεις να εννοηθεί, ότι έρχεται σε δεύτερη μοίρα το αίσθημα ασφάλειας σε μια υπό κατάρρευση χώρα;
Το 91, 5% του Ελληνικού λαού δε σε εμπιστεύεται.
Ψεύτη σε σηκώνει και απατεώνα σε καθίζει.
Μυαλό δεν είχες που δεν είχες, αλλά ούτε και τη στοιχειώδης γνώση του θλιβερού σου εαυτού και της ανικανότητάς σου δε μπόρεσες να αντιληφθείς μυαλοφυγόδικε, ώστε να μας απαλλάξεις μια ώρα αρχύτερα από την θλιβερή σου παρουσία, που μόνο ρημαγμένες ελπίδες και ερείπια συσσώρευσε σ’ αυτόν τον άμοιρο τόπο…
Πηγή: http://kostasxan.blogspot.com
Δευτέρα 9 Μαΐου 2011
Η ΔΙΑΤΑΓΗ "ΣΦΑΓΗΣ" ΤΟΥ ΠΡΟΞΕΝΟΥ ΚΟΡΥΤΣΑΣ
Τηλεαντιγράφημα-ντοκουμέντο του ΥΠΕΞ που παρουσιάζει το ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ, με το οποίο η θλιβερή Κυβέρνηση
κηρύσσει πλέον οριστικά μετακινούμενο τον γενναίο Πρόξενο Θεόδωρο Οικονόμου-Καμαρινό, τιμωρώντας τον
στην ουσία επειδή μίλησε για Έλληνες και Βόρειο Ήπειρο μέσα στην Αλβανία…
«ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΜΕΝΟΣ»
Μετά τον σάλο που δημιουργήθηκε από την αρχική ανάκληση του Γενικού Προξένου Κορυτσάς κ. Θεόδωρου Οικονόμου-Καμαρινού επειδή τόλμησε να μιλήσει για Βόρειο Ήπειρο και Έλληνες μέσα στην Αλβανία και έπειτα από τις αποκλειστικές του δηλώσεις στο ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ (17-2-2011) που έβαλαν «φωτιά» στην Κυβέρνηση του Μνημονίου Εθνικής Υποτέλειας, εβρισκόμενη πλέον εκείνη σε δεινή θέση και έχοντας γίνει περίγελος σε ολόκληρο τον Ελληνισμό, θέλοντας να κουκουλώσει τους απαράδεκτους χειρισμούς της, ξανάστειλε προσωρινά τον κ. Καμαρινό στην Κορυτσά, για να πάρει μια επικοινωνιακή ανάσα, έχοντας κατά νου να τον ξεριζώσει οριστικά από εκεί, μόλις θα κόπαζε ο …θόρυβος…
ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ
«ΣΦΑΓΗΣ» ΤΟΥ ΠΡΟΞΕΝΟΥ
Έτσι, σε ανύποπτο χρόνο, πριν λίγες ημέρες, στις 27 Απριλίου 2011, με Τηλεαντιγράφημα του το ΥΠΕΞ κηρύσσει αιφνιδιαστικά «μετακινούμενο» τον Πρόξενο Κορυτσάς κ. Θεόδωρο Οικονόμου-Καμαρινό, ενώ καλεί ταυτόχρονα να καταθέσουν αίτηση όποιοι Διπλωμάτες το επιθυμούν, για κάλυψη της κενής – εντός ολίγου – θέσης της Κορυτσάς!
Διατάσσει δηλαδή τη διπλωματική «σφαγή» του κ. Οικονόμου-Καμαρινού, επειδή ακριβώς μίλησε τότε για Βόρειο Ήπειρο και Έλληνες, κάτι που δεν του συγχωρούν τόσο τα Τίρανα όσο και η …Αθήνα!
ΕΘΝΙΚΗ ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΟ ΥΠΕΞ
Πρόκειται για άνανδρη ενέργεια εθνικής ντροπής, που καταδεικνύει το χαμηλό εθνικό- διπλωματικό επίπεδο της πολιτικής ηγεσίας του ΥΠΕΞ, που δεν διστάζει να θυσιάσει από μικρότητα έναν μεγάλο Διπλωμάτη, έναν νέο «Ίωνα Δραγούμη», έναν άνθρωπο που νοιάστηκε, τίμησε το αξίωμα και την αποστολή του και επιχείρησε να στηρίξει τον Ελληνισμό της ιστορικής Κορυτσάς, εν όψει της κρίσιμης Αλβανικής Απογραφής, ώστε να μη διστάσει εκείνος να απογραφεί δηλώνοντας ευθαρσώς την αληθινή εθνική ταυτότητά του!
Αυτό ήταν το «έγκλημα» του Καμαρινού! Και αντί να τον επαινούν, τον ανακαλούν, αιφνιδιάζονται από τη συνέντευξή του-γροθιά στο ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ, του ψέλνουν τα «εξ αμάξης» και τον πιέζουν για μια διπλωματική «διάψευση», αλλά αναγκάζονται πια μπροστά στην γενική κατακραυγή που προκάλεσε η συνέντευξη να ανακαλέσουν την ανάκληση και τώρα, που νόμισαν πως ξεχάστηκε η υπόθεση, να ανακαλέσουν την ανάκληση της ανάκλησης και να τον αποσύρουν οριστικά από την Κορυτσά!
ΕΘΝΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ
Η οριστική όμως και άδικη μετακίνηση-τιμωρία του κ. Θ. Οικονόμου-Καμαρινού σε τόσο κρίσιμες ώρες, αποτελεί εθνικό έγκλημα, καθώς:
Ο κ. Καμαρινός έχει εργαστεί με ευσυνειδησία και αφοσίωση προκειμένου να αφυπνιστεί ο Ελληνισμός της Κορυτσάς και ιδίως ο Βλαχόφωνος Ελληνισμός, που βρίσκεται σε διασταυρωμένα πυρά αλβανικής, ρουμανικής αλλά και σκοπιανικής προπαγάνδας, σε συνδυασμό με το κλίμα φόβου που καλλιεργούν τα Τίρανα, προκειμένου να αποτρέψουν την ευθεία εκδήλωση της ελληνικής ταυτότητας των Βλάχων, κάτι το οποίο προκαλεί τρόμο στη γείτονα, καθώς η αφύπνιση όλων των Βλαχοφώνων της σημερινής Αλβανίας θα ανεβάσει τον αριθμό των Ελλήνων στους 700.000 τουλάχιστον!!! Τη στιγμή που το επίσημο Αλβανικό Κράτος δέχεται ότι υπάρχουν μόνο 59.000 Έλληνες όλοι κι όλοι…
Αναμένεται το Φθινόπωρο ή τον Χειμώνα η Γενική Απογραφή του Πληθυσμού, η οποία είχε προγραμματιστεί αρχικά για φέτος την Άνοιξη και αναβλήθηκε για να μην καταγραφεί ακόμη ο μεγάλος Ελληνικός γηγενής Πληθυσμός… Γι΄ αυτό ενοχλήθηκε τόσο η Αλβανία από την αφύπνιση των Βλαχοφώνων του Καμαρινού…
Εγείρονται ολοένα και προκλητικότεροι οι Τσάμηδες μέσα στην Αλβανία και πολεμούν τόσο τον ντόπιο Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου όσο και την ίδια την Ελλάδα, κατηγορώντας την διεθνώς για δήθεν «Γενοκτονία των Τσάμηδων»
Βρίσκεται σε εξέλιξη κρατικό σχέδιο υφαρπαγής των ελληνικών περιουσιών και η πραγμάτωση της Μεγάλης ενιαίας Αλβανίας
Έχει πρόσφατα δολοφονηθεί εν ψυχρώ ο Αριστοτέλης Γκούμας επειδή μιλούσε …ελληνικά, με αποτέλεσμα να επηρεάζεται δια του φόβου η ελεύθερη έκφραση των Βορειηπειρωτών που χρειάζονται ευθεία, πλατιά και ξεκάθαρη στήριξη από το εθνικό κέντρο. Κάτι που επίσης επιχείρησε να κάνει ο κ. Καμαρινός και γι΄ αυτό τον απομακρύνουν σκανδαλωδώς!
Είναι ήδη σε εξέλιξη – με τις γνωστές καταπιεστικές μεθόδους και την αναμενόμενη νοθεία – οι Δημοτικές Εκλογές που πραγματοποιούνται την Κυριακή 8 Μαΐου και παίζεται η ελληνική κυριαρχία σε πολλούς Δήμους…
Εντείνεται στην περιοχή βορειοανατολικά της Κορυτσάς κυρίως η σκοπιανική προπαγάνδα, προσπαθώντας να πείσει ελληνικούς πληθυσμούς, βλαχοφώνων ή σλαβοφώνων Ελλήνων ότι είναι δήθεν εθνικά «Μακεδόνες», εκμεταλλευόμενη το γεγονός πως η περιοχή της Κορυτσάς επί Τουρκοκρατίας ανήκε στο Βιλαέτι Μοναστηρίου και θεωρούνταν σαν κομμάτι της Μακεδονίας μας. Οι πληθυσμοί ήταν βέβαια ελληνικοί και μάλιστα ο ίδιος ο Ίωνας Δραγούμης είχε περάσει από εκείνα τα χωριά, μέσα σε τρομερές δυσκολίες και συνθήκες, στερεώνοντας τους Έλληνες και οργανώνοντας τη Μακεδονική Άμυνα! Η περιοχή δε της Κορυτσάς συμμετείχε ενεργά στο Μακεδονικό Αγώνα, δίνοντας ως εθνομάρτυρα τον ίδιο τον Μητροπολίτη Κορυτσάς και Πρεμετής Φώτιο Καλπίδη (+1906)! Γι΄ αυτό κάτοικοι ως σήμερα έχουν μια ξεχωριστή αγάπη στη Μακεδονία, πολλοί δε θεωρούν τον εαυτό τους ιστορικά Μακεδόνα και έτσι πέφτουν εύκολα στα δίχτυα των Σκοπίων, αφού δεν υπάρχει αντίστοιχη μέχρι τώρα προσπάθεια διαφωτισμού από την Ελλάδα…
Πηγή: www.hellenicrevenge.blogspot.com
κηρύσσει πλέον οριστικά μετακινούμενο τον γενναίο Πρόξενο Θεόδωρο Οικονόμου-Καμαρινό, τιμωρώντας τον
στην ουσία επειδή μίλησε για Έλληνες και Βόρειο Ήπειρο μέσα στην Αλβανία…
«ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΜΕΝΟΣ»
Μετά τον σάλο που δημιουργήθηκε από την αρχική ανάκληση του Γενικού Προξένου Κορυτσάς κ. Θεόδωρου Οικονόμου-Καμαρινού επειδή τόλμησε να μιλήσει για Βόρειο Ήπειρο και Έλληνες μέσα στην Αλβανία και έπειτα από τις αποκλειστικές του δηλώσεις στο ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ (17-2-2011) που έβαλαν «φωτιά» στην Κυβέρνηση του Μνημονίου Εθνικής Υποτέλειας, εβρισκόμενη πλέον εκείνη σε δεινή θέση και έχοντας γίνει περίγελος σε ολόκληρο τον Ελληνισμό, θέλοντας να κουκουλώσει τους απαράδεκτους χειρισμούς της, ξανάστειλε προσωρινά τον κ. Καμαρινό στην Κορυτσά, για να πάρει μια επικοινωνιακή ανάσα, έχοντας κατά νου να τον ξεριζώσει οριστικά από εκεί, μόλις θα κόπαζε ο …θόρυβος…
ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ
«ΣΦΑΓΗΣ» ΤΟΥ ΠΡΟΞΕΝΟΥ
Έτσι, σε ανύποπτο χρόνο, πριν λίγες ημέρες, στις 27 Απριλίου 2011, με Τηλεαντιγράφημα του το ΥΠΕΞ κηρύσσει αιφνιδιαστικά «μετακινούμενο» τον Πρόξενο Κορυτσάς κ. Θεόδωρο Οικονόμου-Καμαρινό, ενώ καλεί ταυτόχρονα να καταθέσουν αίτηση όποιοι Διπλωμάτες το επιθυμούν, για κάλυψη της κενής – εντός ολίγου – θέσης της Κορυτσάς!
Διατάσσει δηλαδή τη διπλωματική «σφαγή» του κ. Οικονόμου-Καμαρινού, επειδή ακριβώς μίλησε τότε για Βόρειο Ήπειρο και Έλληνες, κάτι που δεν του συγχωρούν τόσο τα Τίρανα όσο και η …Αθήνα!
ΕΘΝΙΚΗ ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΟ ΥΠΕΞ
Πρόκειται για άνανδρη ενέργεια εθνικής ντροπής, που καταδεικνύει το χαμηλό εθνικό- διπλωματικό επίπεδο της πολιτικής ηγεσίας του ΥΠΕΞ, που δεν διστάζει να θυσιάσει από μικρότητα έναν μεγάλο Διπλωμάτη, έναν νέο «Ίωνα Δραγούμη», έναν άνθρωπο που νοιάστηκε, τίμησε το αξίωμα και την αποστολή του και επιχείρησε να στηρίξει τον Ελληνισμό της ιστορικής Κορυτσάς, εν όψει της κρίσιμης Αλβανικής Απογραφής, ώστε να μη διστάσει εκείνος να απογραφεί δηλώνοντας ευθαρσώς την αληθινή εθνική ταυτότητά του!
Αυτό ήταν το «έγκλημα» του Καμαρινού! Και αντί να τον επαινούν, τον ανακαλούν, αιφνιδιάζονται από τη συνέντευξή του-γροθιά στο ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ, του ψέλνουν τα «εξ αμάξης» και τον πιέζουν για μια διπλωματική «διάψευση», αλλά αναγκάζονται πια μπροστά στην γενική κατακραυγή που προκάλεσε η συνέντευξη να ανακαλέσουν την ανάκληση και τώρα, που νόμισαν πως ξεχάστηκε η υπόθεση, να ανακαλέσουν την ανάκληση της ανάκλησης και να τον αποσύρουν οριστικά από την Κορυτσά!
ΕΘΝΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ
Η οριστική όμως και άδικη μετακίνηση-τιμωρία του κ. Θ. Οικονόμου-Καμαρινού σε τόσο κρίσιμες ώρες, αποτελεί εθνικό έγκλημα, καθώς:
Ο κ. Καμαρινός έχει εργαστεί με ευσυνειδησία και αφοσίωση προκειμένου να αφυπνιστεί ο Ελληνισμός της Κορυτσάς και ιδίως ο Βλαχόφωνος Ελληνισμός, που βρίσκεται σε διασταυρωμένα πυρά αλβανικής, ρουμανικής αλλά και σκοπιανικής προπαγάνδας, σε συνδυασμό με το κλίμα φόβου που καλλιεργούν τα Τίρανα, προκειμένου να αποτρέψουν την ευθεία εκδήλωση της ελληνικής ταυτότητας των Βλάχων, κάτι το οποίο προκαλεί τρόμο στη γείτονα, καθώς η αφύπνιση όλων των Βλαχοφώνων της σημερινής Αλβανίας θα ανεβάσει τον αριθμό των Ελλήνων στους 700.000 τουλάχιστον!!! Τη στιγμή που το επίσημο Αλβανικό Κράτος δέχεται ότι υπάρχουν μόνο 59.000 Έλληνες όλοι κι όλοι…
Αναμένεται το Φθινόπωρο ή τον Χειμώνα η Γενική Απογραφή του Πληθυσμού, η οποία είχε προγραμματιστεί αρχικά για φέτος την Άνοιξη και αναβλήθηκε για να μην καταγραφεί ακόμη ο μεγάλος Ελληνικός γηγενής Πληθυσμός… Γι΄ αυτό ενοχλήθηκε τόσο η Αλβανία από την αφύπνιση των Βλαχοφώνων του Καμαρινού…
Εγείρονται ολοένα και προκλητικότεροι οι Τσάμηδες μέσα στην Αλβανία και πολεμούν τόσο τον ντόπιο Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου όσο και την ίδια την Ελλάδα, κατηγορώντας την διεθνώς για δήθεν «Γενοκτονία των Τσάμηδων»
Βρίσκεται σε εξέλιξη κρατικό σχέδιο υφαρπαγής των ελληνικών περιουσιών και η πραγμάτωση της Μεγάλης ενιαίας Αλβανίας
Έχει πρόσφατα δολοφονηθεί εν ψυχρώ ο Αριστοτέλης Γκούμας επειδή μιλούσε …ελληνικά, με αποτέλεσμα να επηρεάζεται δια του φόβου η ελεύθερη έκφραση των Βορειηπειρωτών που χρειάζονται ευθεία, πλατιά και ξεκάθαρη στήριξη από το εθνικό κέντρο. Κάτι που επίσης επιχείρησε να κάνει ο κ. Καμαρινός και γι΄ αυτό τον απομακρύνουν σκανδαλωδώς!
Είναι ήδη σε εξέλιξη – με τις γνωστές καταπιεστικές μεθόδους και την αναμενόμενη νοθεία – οι Δημοτικές Εκλογές που πραγματοποιούνται την Κυριακή 8 Μαΐου και παίζεται η ελληνική κυριαρχία σε πολλούς Δήμους…
Εντείνεται στην περιοχή βορειοανατολικά της Κορυτσάς κυρίως η σκοπιανική προπαγάνδα, προσπαθώντας να πείσει ελληνικούς πληθυσμούς, βλαχοφώνων ή σλαβοφώνων Ελλήνων ότι είναι δήθεν εθνικά «Μακεδόνες», εκμεταλλευόμενη το γεγονός πως η περιοχή της Κορυτσάς επί Τουρκοκρατίας ανήκε στο Βιλαέτι Μοναστηρίου και θεωρούνταν σαν κομμάτι της Μακεδονίας μας. Οι πληθυσμοί ήταν βέβαια ελληνικοί και μάλιστα ο ίδιος ο Ίωνας Δραγούμης είχε περάσει από εκείνα τα χωριά, μέσα σε τρομερές δυσκολίες και συνθήκες, στερεώνοντας τους Έλληνες και οργανώνοντας τη Μακεδονική Άμυνα! Η περιοχή δε της Κορυτσάς συμμετείχε ενεργά στο Μακεδονικό Αγώνα, δίνοντας ως εθνομάρτυρα τον ίδιο τον Μητροπολίτη Κορυτσάς και Πρεμετής Φώτιο Καλπίδη (+1906)! Γι΄ αυτό κάτοικοι ως σήμερα έχουν μια ξεχωριστή αγάπη στη Μακεδονία, πολλοί δε θεωρούν τον εαυτό τους ιστορικά Μακεδόνα και έτσι πέφτουν εύκολα στα δίχτυα των Σκοπίων, αφού δεν υπάρχει αντίστοιχη μέχρι τώρα προσπάθεια διαφωτισμού από την Ελλάδα…
Πηγή: www.hellenicrevenge.blogspot.com
ΘΡΑΚΗ: Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΣΕ ΟΛΟ ΤΗΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ - ΧΑΤΙΜ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΕΡΕΙΟ
Απο το περιοδικό Ρόντοπ Ρουζγκαρί 8-5-2011
Το Μεγάλο Δέρειο στήριξε τις πνευματικές του αξίες
Πραγματοποιήθηκε σήμερα στην αυλή του μειονοτικού σχολείου Δερείου τελετή χάτιμ με την στήριξη των γονέων των παιδιών και του κόσμου του χωριού. Ο Αμντουραχίμ Κουρού και ο Χιλμί Κουρού ήταν που έβαλαν φέτος 18 παιδιά να αποστηθίσουν από το Κοράνι. Έκπληξη υπήρξε από την συμμετοχή μαθητών από το θρησκευτικό σχολείο Ισά Μπέι, από τα Σκόπια-Μακεδονία.
Στην εκδήλωση μετείχαν ο υποπρόξενος Φατίχ Ακαρτζά, ο εκλεγμένος μουφτής Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ, ο βουλευτής Έβρου Άκης Γεροντόπουλος, ο πρόεδρος του Συλλόγου Αποφοίτων της ΕΠΑΘ Μεχμέτ Ντερντιμάν, ο πρόεδρος του Μειονοτικού Εκπαιδευτικού και Πολιτιστικού Συλλόγου Χίλια Αλή Πεντζάλ, ο Αχμέτ Καραχουσείν-πρόεδρος του Ιδρύματος Διαφύλαξης του Τεκκέ του Σαγίντ Αλή Σουλτάν, και χιλιάδες ομογενείς.
Το πρόγραμμα άρχισε με πλακέτες που δόθηκαν στα παιδιά. Οι πλακέτες δόθηκαν στα παιδιά, στους μπαμπάδες και στους συγγενείς τους. Ακολούθως οι μαθητές των Κουράν Κουρσού του Μεγάλου Δερείου ανέγνωσαν μόνοι ή και εν χορώ τα ποιήματα και τους ύμνους που έμαθαν κατά τη διάρκεια της χρονιάς. Εντύπωση προκάλεσε η άψογη απαγγελία του Κορανίου, καθώς και η σωστή προφορά της μητρικής τους γλώσσας της τουρκικής.
Ο Αμντουραχίμ Κουρού στην σύντομη ομιλία που έκανε, ανέφερε πως η χρονιά ήταν γεμάτη επιτυχίες και ευχαρίστησε για αυτό τις μάνες και τους πατεράδες. Ο Κουρού ανέφερε : Ευχόμενοι ο Θεός να μας δίνει τέτοιες εκδηλώσεις που ενδυναμώνουν την ενότητα, την ομοψυχία και την αδερφοσύνη, δηλώνουμε τις ευχαριστίες μας προς τον δάσκαλο των μαθημάτων Κορανίου Χιλμί Κουρού και προς τους δασκάλους Μουμίν Πιρελή και Ακίφ Πιρελή που με την μουσική τους συνόδευσαν τους ύμνους. Ευχαριστούμε όλους τους μουσαφίρηδες που μετείχαν στην τελετή¨
Η συνέχεια του προγράμματος είχε την προσευχή της μέρας, που έκανε ο εκλεγμένος μουφτής Κομοτηνής Ιμπραίμ Σερίφ.
Στην ομιλία που έκανε ο Ιμπραήμ Σερίφ ανέφερε πως στο Μεγάλο Δέρειο μετά την κούραση μιας χρονιάς τα παιδιά είχαν την γιορτή τους, το πανηγύρι τους. Ο Σερίφ δήλωσε : ¨Ευχαριστώ τα παιδιά, τους δασκάλους τους που τα ανέθρεψαν και τις αξιότιμες μητέρες των παιδιών. Συγχαίρω για αυτή την ωραία εκδήλωση. Ξέρετε άλλωστε την σημασία της. Θα την επαναλάβουμε και τα επόμενα χρόνια. Σας ευχαριστώ που συνεχίζετε αυτά τα ωραία έθιμα και τις παραδόσεις μας ¨.
Ο υποπρόξενος της T.C. στην Κομοτηνή Φατίχ Ακαρτζά εξέφρασε τον βαθύ του σεβασμό και την αγάπη του προς τα αξιότιμα μέλη της Τουρκικής Μειονότητας Δυτικής Θράκης. Ο Ακαρτζά είπε : Είδαμε όλοι μαζί πως σε αυτή την τόσο ωραία εκδήλωση παρά τον δυνατό αέρα και το κρύο, τα παιδιά μας ζέσταναν εσωτερικά με τα ποιήματα και τους στίχους από το Κοράνι. Όπως ανέφερε και ο κύριος μουφτής μας πριν, εκφράζω την ευχαρίστηση μου καθώς με τέτοιες ωραίες εκδηλώσεις συνεχίζεται ο πολιτισμός και οι παραδόσεις μας και ευχαριστώ ιδιαίτερα τα παιδιά μας, τους δασκάλους τους και ξεχωριστά εσάς τους γονείς. Επίσης δίνω τις ευχές μου σε όλε στις μητέρες επ΄ευκαιρία της ημέρας της μάνας. Για μια ακόμη φορά ευχαριστώ.¨
Η έκπληξη της ημέρας ήρθε από την Μακεδονία (FYROM). Ομάδα μαθητών 4ης τάξης μετέχοντας στην τελετή πρόσφεραν αξέχαστες στιγμές στον λαό του Μεγάλου Δερείου. Τα παιδιά είπαν ύμνους στα αλβανικά, στα Τουρκικά και στα αραβικά και κέρδισαν ζεστό χειροκρότημα
Η εκδήλωση περατώθηκε με προσφορά φαγητού στους μουσαφίρηδες.
Οι χωρικοί του Μεγάλου Δερείου απέδειξαν για μια ακόμη φορά σήμερα πόση ενότητα και ομοψυχία έχουν και πόσο στηρίζουν τις πνευματικές και εθνικές τους αξίες. Η εκδήλωση ήταν ένα είδος απάντησης στις σκοτεινές δυνάμεις που στο παρελθόν έκαναν τους ανθρώπους μας να περάσουν δύσκολες μέρες και προσπάθησαν να τους διαιρέσουν σε στρατόπεδα...
Σχόλιο : Έτσι είναι έφυγε η Χαρά Νικοπούλου, χορεύουν τα ποντίκια. Αλήθεια λήφθηκε άδεια από την Διέυθυνση Πρωτοβάθμιας για να γίνει η τελετή στον περίβολο του σχολείου ; Γιατί είναι η δεύτερη φορά που βλέπουμε κάτι τέτοιο τις τελευταίες μέρες. Και τα έξοδα π.χ. για τους μαθητές από τα Σκόπια ποιος τα πληρώνει άραγε ; Κύριε Γεροντόπουλε εσείς αλήθεια τι δουλειά είχατε εκεί στην τουρκογιορτή ; Φυσικά δεν ξεχνάμε και την παρουσία σας πριν δύο χρόνια περίπου στην πλατεία του χωριού σε εκδήλωση ενάντια στην παρουσία της Νικοπούλου στο χωριό…Ελπίζουμε να το θυμούνται και οι ψηφοφόροι σας.
Πηγη: http://hellenicrevenge.blogspot.com
Το Μεγάλο Δέρειο στήριξε τις πνευματικές του αξίες
Πραγματοποιήθηκε σήμερα στην αυλή του μειονοτικού σχολείου Δερείου τελετή χάτιμ με την στήριξη των γονέων των παιδιών και του κόσμου του χωριού. Ο Αμντουραχίμ Κουρού και ο Χιλμί Κουρού ήταν που έβαλαν φέτος 18 παιδιά να αποστηθίσουν από το Κοράνι. Έκπληξη υπήρξε από την συμμετοχή μαθητών από το θρησκευτικό σχολείο Ισά Μπέι, από τα Σκόπια-Μακεδονία.
Στην εκδήλωση μετείχαν ο υποπρόξενος Φατίχ Ακαρτζά, ο εκλεγμένος μουφτής Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ, ο βουλευτής Έβρου Άκης Γεροντόπουλος, ο πρόεδρος του Συλλόγου Αποφοίτων της ΕΠΑΘ Μεχμέτ Ντερντιμάν, ο πρόεδρος του Μειονοτικού Εκπαιδευτικού και Πολιτιστικού Συλλόγου Χίλια Αλή Πεντζάλ, ο Αχμέτ Καραχουσείν-πρόεδρος του Ιδρύματος Διαφύλαξης του Τεκκέ του Σαγίντ Αλή Σουλτάν, και χιλιάδες ομογενείς.
Το πρόγραμμα άρχισε με πλακέτες που δόθηκαν στα παιδιά. Οι πλακέτες δόθηκαν στα παιδιά, στους μπαμπάδες και στους συγγενείς τους. Ακολούθως οι μαθητές των Κουράν Κουρσού του Μεγάλου Δερείου ανέγνωσαν μόνοι ή και εν χορώ τα ποιήματα και τους ύμνους που έμαθαν κατά τη διάρκεια της χρονιάς. Εντύπωση προκάλεσε η άψογη απαγγελία του Κορανίου, καθώς και η σωστή προφορά της μητρικής τους γλώσσας της τουρκικής.
Ο Αμντουραχίμ Κουρού στην σύντομη ομιλία που έκανε, ανέφερε πως η χρονιά ήταν γεμάτη επιτυχίες και ευχαρίστησε για αυτό τις μάνες και τους πατεράδες. Ο Κουρού ανέφερε : Ευχόμενοι ο Θεός να μας δίνει τέτοιες εκδηλώσεις που ενδυναμώνουν την ενότητα, την ομοψυχία και την αδερφοσύνη, δηλώνουμε τις ευχαριστίες μας προς τον δάσκαλο των μαθημάτων Κορανίου Χιλμί Κουρού και προς τους δασκάλους Μουμίν Πιρελή και Ακίφ Πιρελή που με την μουσική τους συνόδευσαν τους ύμνους. Ευχαριστούμε όλους τους μουσαφίρηδες που μετείχαν στην τελετή¨
Η συνέχεια του προγράμματος είχε την προσευχή της μέρας, που έκανε ο εκλεγμένος μουφτής Κομοτηνής Ιμπραίμ Σερίφ.
Στην ομιλία που έκανε ο Ιμπραήμ Σερίφ ανέφερε πως στο Μεγάλο Δέρειο μετά την κούραση μιας χρονιάς τα παιδιά είχαν την γιορτή τους, το πανηγύρι τους. Ο Σερίφ δήλωσε : ¨Ευχαριστώ τα παιδιά, τους δασκάλους τους που τα ανέθρεψαν και τις αξιότιμες μητέρες των παιδιών. Συγχαίρω για αυτή την ωραία εκδήλωση. Ξέρετε άλλωστε την σημασία της. Θα την επαναλάβουμε και τα επόμενα χρόνια. Σας ευχαριστώ που συνεχίζετε αυτά τα ωραία έθιμα και τις παραδόσεις μας ¨.
Ο υποπρόξενος της T.C. στην Κομοτηνή Φατίχ Ακαρτζά εξέφρασε τον βαθύ του σεβασμό και την αγάπη του προς τα αξιότιμα μέλη της Τουρκικής Μειονότητας Δυτικής Θράκης. Ο Ακαρτζά είπε : Είδαμε όλοι μαζί πως σε αυτή την τόσο ωραία εκδήλωση παρά τον δυνατό αέρα και το κρύο, τα παιδιά μας ζέσταναν εσωτερικά με τα ποιήματα και τους στίχους από το Κοράνι. Όπως ανέφερε και ο κύριος μουφτής μας πριν, εκφράζω την ευχαρίστηση μου καθώς με τέτοιες ωραίες εκδηλώσεις συνεχίζεται ο πολιτισμός και οι παραδόσεις μας και ευχαριστώ ιδιαίτερα τα παιδιά μας, τους δασκάλους τους και ξεχωριστά εσάς τους γονείς. Επίσης δίνω τις ευχές μου σε όλε στις μητέρες επ΄ευκαιρία της ημέρας της μάνας. Για μια ακόμη φορά ευχαριστώ.¨
Η έκπληξη της ημέρας ήρθε από την Μακεδονία (FYROM). Ομάδα μαθητών 4ης τάξης μετέχοντας στην τελετή πρόσφεραν αξέχαστες στιγμές στον λαό του Μεγάλου Δερείου. Τα παιδιά είπαν ύμνους στα αλβανικά, στα Τουρκικά και στα αραβικά και κέρδισαν ζεστό χειροκρότημα
Η εκδήλωση περατώθηκε με προσφορά φαγητού στους μουσαφίρηδες.
Οι χωρικοί του Μεγάλου Δερείου απέδειξαν για μια ακόμη φορά σήμερα πόση ενότητα και ομοψυχία έχουν και πόσο στηρίζουν τις πνευματικές και εθνικές τους αξίες. Η εκδήλωση ήταν ένα είδος απάντησης στις σκοτεινές δυνάμεις που στο παρελθόν έκαναν τους ανθρώπους μας να περάσουν δύσκολες μέρες και προσπάθησαν να τους διαιρέσουν σε στρατόπεδα...
Σχόλιο : Έτσι είναι έφυγε η Χαρά Νικοπούλου, χορεύουν τα ποντίκια. Αλήθεια λήφθηκε άδεια από την Διέυθυνση Πρωτοβάθμιας για να γίνει η τελετή στον περίβολο του σχολείου ; Γιατί είναι η δεύτερη φορά που βλέπουμε κάτι τέτοιο τις τελευταίες μέρες. Και τα έξοδα π.χ. για τους μαθητές από τα Σκόπια ποιος τα πληρώνει άραγε ; Κύριε Γεροντόπουλε εσείς αλήθεια τι δουλειά είχατε εκεί στην τουρκογιορτή ; Φυσικά δεν ξεχνάμε και την παρουσία σας πριν δύο χρόνια περίπου στην πλατεία του χωριού σε εκδήλωση ενάντια στην παρουσία της Νικοπούλου στο χωριό…Ελπίζουμε να το θυμούνται και οι ψηφοφόροι σας.
Πηγη: http://hellenicrevenge.blogspot.com
Κυριακή 8 Μαΐου 2011
SKOPIANS ARE WORKING SO THAT WE FIND THE PLACE READY TO MOVE IN
It seems that the Skopians are working so that we can find the place ready to move in! They decorated the city with nice sculptures from our History. We suggest more to be added (Leonidas, Paleologous, Kolokotronis, etc).
Σάββατο 7 Μαΐου 2011
ΠΑΥΛΟΣ ΧΑΪΚΑΛΗΣ: ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΣΙΠΑ ΡΕ???
Προ ημερών διάβαζα ένα άρθρο της κας Σπυράκη που αναζητούσε ένα νέο πατριωτισμό για να μπορέσει η χώρα να βγει απ’ το αδιέξοδο.
Συμφωνώ ότι πάνω απ’ όλα, αυτό χρειαζόμαστε αυτή τη στιγμή. Αλλά θα μου επιτρέψετε να θέσω κάποια ερωτήματα πριν αναζητήσουμε αυτό τον πατριωτισμό των Ελλήνων.
Υπάρχει κράτος; Υπάρχει κυβέρνηση; Υπάρχει... Έλληνας πρωθυπουργός; Υπάρχει πολιτικός σχεδιασμός; Υπάρχουν πολιτικοί εκλεγμένοι από το λαό να διοικούν;
Υπάρχει πολιτικός λόγος; Υπάρχει εθνική συναίνεση; Υπάρχει Εκκλησία; Υπάρχει Δικαιοσύνη; Υπάρχει πνευματική ηγεσία; Υπάρχει ανεξαρτησία των βουλευτών; Υπάρχει τήρηση του όρκου των πολιτικών; Υπάρχει εθνική ανεξαρτησία; Υπάρχει ενημέρωση; Υπάρχει έλεγχος του κράτους, άρα και έλεγχος της Δημοκρατίας; Υπάρχει ισότητα στη συμπεριφορά σχέσεων κράτους-πολίτη; Υπάρχει ισονομία πολιτικών και πολιτών;
Υπάρχει αξιοποίηση των τεχνοκρατών αυτής της χώρας; Υπάρχει αξιοποίηση των νέων της; (Με δυο λόγια αξιοκρατία). Υπάρχει Παιδεία; Υπάρχει εκμετάλλευση των πόρων αυτής της χώρας; Υπάρχει Υγεία; Υπάρχει ασφάλεια και ασφαλιστικό; Υπάρχει πολιτισμός; Υπάρχει εργασία; Υπάρχει αγροτική ανάπτυξη και πολιτική; Υπάρχει ναυτιλία; Υπάρχει υγιής επιχειρηματικός κόσμος; Υπάρχει περιβάλλον; Υπάρχει αθλητισμός; Υπάρχει συνδικαλισμός;
Υπήρξε, υπάρχει, η θα υπάρξει ποτέ οικονομία σ’ αυτόν τον τόπο; Υπάρχει πολιτικός να ζει με 592 ευρώ για να καταλάβει ποιών τις τύχες διαχειρίζεται; Υπάρχει τσίπα ρεε;
Ή ΜΗΠΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ
Ένα κράμα απατεώνων, αμόρφωτων, τεμπέληδων, λαϊκιστών, μιζαδόρων που διέπουν μια σάπια κοινωνία που θέλει να λέγεται κράτος; Μία κυβέρνηση που παλινωδεί χωρίς στόχους και όραμα, παρακαλώντας ή εκβιάζοντας τους βουλευτές της να τη στηρίξουν; Ένας πρωθυπουργός που του αρέσει να εξυπηρετεί ξένα συμφέροντα και να αρέσκεται σε βραβεία και φιλοφρονήσεις, χωρίς τυπικά και ουσιαστικά να μπορεί ν’ αρθρώσει μεστό λόγο; Μία πολιτική ασυνεννοησία χωρίς διεξόδους, όπου μάλλον περισσότερος θόρυβος γίνεται παρά έργο; Πολιτικό έργο από ανθρώπους ΦΙΛΟΥΣ του πρωθυπουργού μη εκλεγμένων και ανήμπορων να σηκώσουν κυβερνητικό έργο (Παπακωνσταντίνου, Ραγκούση, κ.α);
Μια πελατειακή σχέση συνδιαλλαγής με τους ψηφοφόρους, παρά ανάγκη πολιτικής έκφρασης ενός οράματος που, έτσι κι αλλιώς, δεν υπάρχει; Ένα κομματικό συμφέρον με γνώμονα την εξασφάλιση εισόδου στη Βουλή για μικρότερα κόμματα και τη διατήρηση των ποσοστών για τα μεγάλα; Μία Εκκλησία που, αντί να βοηθήσει ουσιαστικά παίρνοντας πρωτοβουλίες για να φύγουμε από την εθνική κατάθλιψη, κάθεται με μια παθογένεια και μετρά τις μετοχές της; Μία ατιμωρησία όλων των ενόχων που ασέλγησαν κατά φύσιν και παρά φύσιν πάνω σ’ αυτή τη χώρα;
Το τρεβόσμημα της πάλαι ποτέ εμπνευσμένης πνευματικής ηγεσίας, που εξαγοράσθηκε στο πέρασμα των χρόνων, και η αναγωγή των όσων επιμένουν σε γραφικούς; Ένας κοινός εκβιασμός των βουλευτών να στηρίξουν έργο με το ζόρι αντιβαίνοντας το ίδιο το Σύνταγμα; Εθνική προδοσία όταν έχουν εκλεγεί με γνώμονα το συμφέρον του λαού, άρα των πολλών, και εξυπηρετούν τους λίγους; Ένα μόνιμο yes men λες και είναι ένα σύνδρομο που δεν ξεπερνάμε βάζοντας σε κίνδυνο κυριαρχικά μας δικαιώματα;
Μία εντεταλμένη υπηρεσία ενημέρωσης σε όσα πρέπει και επιβάλλεται να ακούσουμε; Μια εθνική ασυδοσία όπου ο καθένας κάνει ό,τι θέλει και δηλώνει πως είναι ό,τι θέλει; Τα δικά σου δικά μου και τα δικά μου δικά μου; Μου χρωστάς; Πληρώνεις τόκο. Σου χρωστώ; Στα δίνω όποτε έχω; Το ότι είμαι εξουσία και κάνω ότι θέλω; Ότι μπορώ να παραγράφω όποτε θέλω τα ανομήματά μου, αλλά του πολίτη ποτέ; Το βόλεμα των δικών μας παιδιών, έστω κι αν είναι ανίκανοι, και να τους πετάμε όποτε δεν μας χρειάζονται ως κοπρίτες; Και το καλύτερο υλικό να φεύγει έξω; Μία επιβεβλημένη μόρφωση που κάνει τα παιδιά να σιχαθούν τη γνώση και να αρέσκονται να αναζητούν ευκαιριακές λύσεις σε γνώσεις, ειδικότητες, επαγγέλματα και τελική κατάληξη την αμορφωσιά και την έλλειψη εσωτερικής ψυχικής Παιδείας;
Το ότι έχουμε ήλιο και θάλασσα μας κάνει πλούσιους; Πού είναι η αξιοποίηση τους; Πού είναι ο ορυκτός μας πλούτος; Όποιoς έχει λεφτά ζει για τον φτωχό, χεστήκαμε; Η Βέροια σας θυμίζει κάτι Κε Υπουργέ; Ο Θεός να βάλλει το χέρι του να μη βρεθώ σε κλέφτες μπροστά ή να μπορέσω να καβαντζάρω τα 70 να χαρώ τη σύνταξη; (Α ρε περήφανα γερατειά. Μες την περηφάνια θα πάτε… σα σκυλιά στ’ αμπέλι).
Η ταμπέλα ότι έχουμε πολιτισμό, αλλά φοβού τους βάρβαρους Έλληνες; Στόχος η ανεργία να χτυπήσει 100% στην Ελλάδα για να μας δώσουν μπόνους; Αδιαφορία γιατί αυτοί είναι βλάχοι και φοράνε φόρμες και γαλότσες; Στόχος να κάνετε τη θάλασσα στεριά και έχετε βαλθεί να πεθάνετε το γαλάζιο που έχουμε δίπλα μας; Στόχος να τους τα πάρετε όλα, ακόμη και τα σώβρακα, για να μην μπορούν να επενδύσουν και να τους πείτε άχρηστους; Με τέτοιους φόρους πού ν’ αντέξουν και να γίνουν ανταγωνιστικοί;
Μία χώρα που είναι χώρος και πετάμε μπάζα; Ένας διεθνής εξευτελισμός και ό,τι χαρήκατε χαρήκατε, τα κεφάλια μέσα τώρα; Μία κλίκα απατεώνων που κοροϊδεύουν και εξαπατούν προς ίδια οφέλη; (Ποτέ δεν κατάλαβα τη διαφορά συνδικαλιστή του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ, ή του ΚΚΕ). Το ταμείο το’ χει η κάθε κυβέρνηση και κρίνει κατά βούληση του πελατειακού σχεδιασμού; Το ότι με τέτοιες αμοιβές οι πολιτικοί είναι μακράν νυχτωμένοι τι συμβαίνει στο κόσμο; Σταρχιδισμός και ζωή σε σας, Κωστής Παλαμάς;
Αν υπάρχουν όλα αυτά που ανέφερα τότε φοβάμαι ότι η χώρα έχει τελειώσει. Αν δεν αλλάξουμε αυτές τις φόρμες αντίληψης και ζωής, φοβάμαι ότι δεν θα ζήσουμε ένα Ζ μέσα μας αλλά μία ΗΤΤΑ και μια ζωή θα είμαστε η χώρα του Ζήτα.
Αν αλλάξουμε αυτά θα βρούμε το χαμένο πατριωτισμό μας και θα ξαναγίνουμε πάλι υπερήφανοι. Γιατί καλοί πολιτικοί υπάρχουν και θα υπάρξουν. Κακή πολιτική υπάρχει.
Λύσεις υπάρχουν. Δεν τις βλέπουμε γιατί κοιτάμε αλλού.
Πηγή: www.aixmi.gr
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
