Η SIMON LE BARON απαντά στην παρακάτω ανάρτηση της "Χαρίκλειας" στο www.olympia.gr:
Γράφει η Χαρίκλεια
Τό 1821 ἕνα μεγάλο φιλελληνικό κῦμα διατρέχει τήν Εὐρώπη καί φθάνει μέχρι τήν Ἀμερική.Φιλέλληνες ἀπό ὅλες τίς χῶρες τῆς Εὐρώπης ἔρχονται νά πολεμήσουν μέ τούς ἕλληνες καί πολλοί δίνουν τήν ζωή τους στόν ἀγῶνα. Μέ τόν μεγάλο Λόρδο Βύρωνα μιά ἀπό τίς πιό ἐξέχουσες πνευματικές μορφές τῆς Εὐρώπης, νά πεθαίνει στο ἡρωϊκό Μεσσολόγι.Ἡ Ἑλλάδα τότε ἦταν ἄξια τῆς συμπαραστάσεως αὐτῆς. Ἕνα μικρός Ἱστορικός λαός πού τά ἔβαλε μέ μιά αὐτοκρατορία. Καί πού ὁλοκαυτώθηκε γιά τήν πατρίδα καί τήν ἐλευθερία. Ὅλοι, ἐντόςκαί ἐκτός Ἑλλάδας, τά ἔδωσαν ὅλα.
Χαρακτηριτικό τῆς ἐποχῆς ἦταν ὁ φιλελληνισμός τῶν λαῶν καί ὁ μισελληνισμός τῶν τότε κυβερνήσεών τους.
Βλέπουμε σήμερα νά δημιουργεῖται τό ἴδιο. Ἕνας νέος φιλελληνισμός σφυροκοπεῖται στούς λαούς Εὐρώπηςκαί Ἀμερικῆς, συγχρόνως μέ ἕναν μισελληνισμό τῶν κυβερνήσεων τους.
Τό ἐρώτημα εἶναι ἄν, σήμερα, εἴμαστε ἄξιοι αὐτῶν τῶν συναισθημάτων ἀλληλεγγύης ἀπό τούς ἄλλους λαούς.
Ἕνας λαός πού σέ μεγάλη πλειοψηφία ἐπί 30 καί πλέον χρόνια ἀπεμπόλισε κάθε ἴχνος αὐτοσεβασμοῦ, καί ξεπούλαγε τά πάντα (πατρίδα, δικαιοσύνη, ἐθνική ταυτότητα) γιά τριάκοντα ἀργύρια.Καί ἀκόμη παρά τό σπαθί πού ἐπικρέμαται ἀπό πάνω του δέν λέει νά βάλει μυαλό.
Μόνο τό πρόσφατο παράδειγμα τῆς κλοπῆς τῶν ἀρχαίων ἀπό το Μουσεῖο τῆς Ὀλυμπίας λόγω ἐλλείψεως φυλάκων, τήν στιγμή πού ὁ Δῆμος Πύργου προωθεῖ τήν πρόσληψη συμβούλουμέ 100.000 ἐτήσιο μισθό, διότι αὐτέ ςεἶναι οἱ προτεραιότητές του καί ὅχι τό Μουσεῖο, δείχνει τό μέγεθος τῆς πνευματικῆς διαβρώσεως καί παρακμῆς τοῦ λαοῦ μας.
Καί ὅταν ὁ δοτός πρωθυπουργός δέν κάνει δεκτή τήν παραίτηση τοῦ κ. Γερουλάνου, θεώρησε φυσικά τό θέμα ἐπουσιῶδες, ἐνῶ θά ἔπρεπε νά τήν εἶχε ἀπαιτήσει.
Ἀξίζουμε ἄραγε τήν συγκινητική ὑποστήριξη τῶν ξένων;
Λυπάμαι πάρα πολύ αλλά ο φιλελληνισμός αφορά μόνο και αποκλειστικά το 1821. Είναι ιστορικός όρος, είναι μέρος της ελληνικής ιστορίας. δεν έχεις το δικαίωμα να το χρησιμοποιείς για αυτές τις υστερικές διαδηλώσεις που έγιναν το περασμένο σαββατοκύριακο. Ο μισελληνισμός μόνο μπορεί να χρησιμοποιηθεί όπως και ο αντισημιτισμός, υπάρχει πάντα, σε οποιαδήποτε εποχή. Οι διαδηλώσεις αυτές πήραν αφορμή την ελληνική κρίση, εκμεταλλεύτηκαν τη δυστυχία του ελληνικού λαού, άλλωστε ξεκίνησαν από τα αριστερά κόμματα και ακολούθησε αυτή η φασαρία με χορούς και τραγούδια τη στιγμή που εσείς έχετε πένθος. Και ρωτάς αν είσαστε άξιοι αυτών των ανθρώπων;;; Μα, εκείνοι δεν αξίζουν τίποτα, μα τίποτα, είναι για φτύσιμο. Και πως έτσι ξύπνησαν τώρα;;; γιατί;; Πριν, δεν είχατε πρόβλημα;;; Θα σου πω εγώ πια απάντησή πήρα όταν τους είπα ότι η Ελλάδα δεν χρειάζεται υποστήριξη από τα κόμματα, το πρόβλημα το δημιούργησε η κομματοκρατία, αριστερά και δεξιά μαζί, η Ελλάδα χρειάζεται άμεση δημοκρατία, να καταργηθεί η δυναστική κομματοκρατία και να ξανά βρει το ανθρωποκεντρικό της υπόβαθρο που κυριαρχεί ο πολίτης και όχι το χρήμα: “Τι μας νοιάζει εμάς τη θέλουν οι Έλληνες, εμείς όλη η γαλλική αριστερά θα πάμε να φωνάξουμε για τη κρίση γιατί φοβόμαστε να γίνει το ίδιο εδώ που γίνεται στην Ελλάδα”. Αυτοί λοιπόν είναι οι άνθρωποι που θαυμάζεις Χαρίκλεια. Μπορείς να φανταστείς το μεγάλο κέρδος των ΜΜΕ του κόσμου ολάκερου μετά από αυτό το σαββατοκύριακο. Αυτές οι διαδηλώσεις βοήθησαν τα ΜΜΕ, τα κόμματα και τη παγκοσμιοποίηση δηλαδή το σύστημα 100%. Γιατί η παγκοσμιοποίηση; Γιατί ακόμα μια φορά βλέπουμε πόσο γρήγορα μπορούν να κυκλοφορήσουν οι πληροφορίες, και πόσο γρήγορα μπορεί να ξεκινήσει ένα παγκόσμιο κίνημα, με βία, φωνές, θόρυβο, και πως το βρίσκει αυτό εντελώς φυσικό ο κόσμος. Δεν είναι φυσικό όμως, καθόλου φυσικό, είναι το αντίθετο του Ελληνισμού. Αν ζει ακόμα ο Ελληνισμός σήμερα είναι επειδή εσείς οι Έλληνες είσαστε διακριτικοί και λίγοι. Ο Ελληνισμός είναι η έννοια του χωριού, ο άνθρωπος που μιλάει με το γείτονα, με το φίλο στην αγορά, που πονάει τον συνάνθρωπο του, που φροντίζει την οικογένεια του, που του αρέσει η ποιότητα όχι η ποσότητα. Και με πληγώνει πολύ Χαρίκλεια που δεν έγραψες ποτέ μια λέξη για την “νεοφιλελληνίδα” (δημιούργησα αυτό τον όρο για την ιστορία) την Σιμόν, που σαν τον Βύρωνα άφησε τη πατρίδα της για έρθει στο πλάι σας να αγωνιστεί και μοιραστεί τη μοίρα σας. Κάθε μέρα βρίσκω τρόπο να βοηθήσω ακόμα και τους άστεγους. Τα ΜΜΕ μιλήσανε καθόλου για αυτή τη ξένη που μιλάει ελληνικά, έλαβε μέρος σε όλα τα κινήματα πολιτών μόλις ήρθε στην Ελλάδα το καλοκαίρι που μας πέρασε;;; Που δρα με τον Γιώργο Κόκκα για την άμεση δημοκρατία, το δημοβούλιο, που έχει ξεσηκώσει τους σωστούς Γάλλους, τους σεμνούς ανθρώπους νεοφιλέλληνες;; Δεν σε ενδιαφέρει να ξέρεις τι κάνουμε εμείς για το μέλλον σου;; Δεν πειράζει, εμείς θα συνεχίσουμε, δεν έχουμε κανένα συμφέρον, αλλά πίστη έχουμε, μεγάλη, πιστεύουμε στον Ελληνισμό και ο Ελληνισμός είναι δουλεία Ελλήνων η ανθρώπων που θέλουν ειλικρινά να επιβιώσει η Ελλάς.
